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闪迈人还有一种称为Sewang的舞蹈,是用来招唤保护闪迈人守护神来治愈族人的,有时也会在族人康复时跳。闪迈人是不看西医的,当有人生病时,他们会寻求当地巫师,也就是Bomoh的帮助。而当闪迈妇女怀孕时,他们也不会去看医生,而是开始练习这种舞蹈祈求平安。
闪迈人中有少数人有接受教育,极少数人念到大学,有一部分的原因是因为村落多离学校非常远,但闪迈人多鼓励家中孩子把握机会到外地求学。不过,大部分人仍从事劳力密集的工作。有一个称为Ulu Geroh的闪迈小村落成功的转型成为观光景点且经营旅游事业,他们在保持与维持传统和开发旅游产业之间找到适当的平衡点。然而,多数的闪迈村庄仍依赖著热带雨林的天然资源,必须不断的开垦热带雨林才能维生,但也只能维持最基本的生存,多数仍活在贫穷中。在只有闪迈人的时候,闪迈人仍多以手进食,但在有客人来访时会使用汤匙叉子。
闪迈人现在面对一个很大的问题就是要追求现代化还是保留传统文化。符合环保与尊重生态的绿色旅游是他们现在所找到的解决方案。绿色旅游体系的收费中有一大部分是拿来进行闪迈村落发展的基金,如保育、做环保,闪迈人试图借此回馈给他们生存的环境,达到生态平衡。
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臼井瓮男(Usui Mikao)为灵气疗法(一种替代疗法)的创始祖。根据他的碑文所述,臼井终其一生授予了两千多人灵气。其中有16名学生持续精进并达到神秘传(神秘伝,Shinpiden)的境界,等同于西方灵气三级或大师级的水准。臼井因中风猝死于1926年3月9日。
1865年八月15日,臼井诞生于日本岐阜县山方郡的谷合村(现名为美山町),位处名古屋附近。
谣传他是在芝加哥大学的神学院获得神学博士学位(未经证实)。
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强巴拉康,位于西藏自治区日喀则市吉隆县折巴乡恰门巴村,是一座藏传佛教宁玛派寺院。
强巴拉康位于西藏自治区日喀则地区吉隆县,属于宁玛派,也是吉隆县宗教活动场所之一。
在318国道经岗嘎、60道班时离开318国道转入吉隆县方向,经过希夏邦马峰之后,在66公里处离开省道,驶往折巴乡恰门巴村(距公路13公里,可观赏佩枯错)。村内有千年古寺强巴拉康,尽管寺庙损毁严重,但仍有与大昭寺类似的建筑构件存在。2010年代初,该寺驻有可结婚生子的僧人。
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