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日治时期初的祭祀是订于农历七月十九日。树林老一辈流传「乌龙廖井詹金东,逐家毋通𫧃记十三公」,第一句话是三个人名字的组合,指杨乌龙、廖井、覃东金,三人都是树林人士。1896年报导11月中旬一名美少妇来此祭拜后回途就被强盗掳走,让家人悲伤不已,记者便批评比喻祭祀的十三公香火鼎盛,但就像《金瓶梅》的应伯爵。次年报导此墓香火兴盛程度就如台北霞海城隍庙,且还传出有人带来的祭品被两个乌鬼夺走的传说。
日本战败后,当地民众将十三公墓旧穴改用人造石,同时建碑题曰「台湾民主国先烈树林十三公墓」。1953年7月13日(农历六月初三),纪念五十八周年祭典。
1955年,树林镇长赵登计划扩大,邀请当时乡耆黄纯青修撰碑文。黄纯青书「精神不死」四字,并有纪念碑叙述成仁就义始末。1956年6月29日,高一.七五公尺、宽一.四二公尺的新碑破土兴建,墓碑名改成「乙未抗日先烈十三公之墓」。一说改名原因是碑中的台湾民主国的字眼,被指为台独。同年7月19日(农历六月初一),赵登以镇长身分主祭六十周年纪念日。树林区公所民政课长李天民表示,公所每年皆在农历六月初一举行祭礼。
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统计地区(Statistical Districts)的定义为『非首都或首府,但已明显都市化的地区』。澳大利亚政府将人口10万以上之统计分区和统计地区以都会区称之。(统计分区以粗体字标示,其他皆为统计地区。)
注:以堪培拉为例,统计分区的395,126人口之中,计入了「堪培拉」统计地区的345,257人口,所以统计分区定比统计地区大,在人口总数上包括了邻近城市-昆比恩。
澳洲统计局定义都市为1000人以上的人口簇。在统计用途上,居于都市型中心的人以市民称之。本数据是每个城市的人口密度超过200人/平方公里连续面积的人口。首都和州府用粗体铅字。
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