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* 宜宾专区，专署驻宜宾县，辖宜宾、庆符、南溪、长宁、江安、兴文、珙县、高县、筠连、沐爱计10县。1951年撤销沐爱县，析宜宾县城区置宜宾市，专署改驻于此。
* 内江专区，专署驻内江县，辖内江、威远、荣县、资中、资阳、简阳、仁寿计7县。1951年析内江县城区置内江市，专署改驻于此。
* 乐山专区，专署驻乐山县，辖乐山、井研、峨眉、犍为、峨边、沐川、马边、雷波、屏山计9县。1951年析犍为县置五通桥市。
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军都山是位于北京市北郊的重要山地，属大马群山/燕山山脉的一部分。军都山处于燕山主山脉和太行山山脉的接合部位，东以古北口与燕山相邻，西界为居庸关同太行山相对峙。著名的万里长城在北京的主要部位都在军都山系中，如八达岭长城、慕田峪长城以及居庸关长城。此外，明朝的皇家陵墓（明十三陵）也分布于军都山位于昌平区的一片小盆地之中，与之毗邻的是十三陵水库，后者曾是北京奥运会铁人三项赛场。位于军都山脚下的重要地点还包括北京化工大学(北区)、中国石油大学（北京）、中国政法大学（昌平校区）、秦城监狱、密云水库等。
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流浪的犹太人（wandering Jew、徘徊的犹太人）是一个神话里长生不老的人，流浪的犹太人这个传说在13世纪开始在欧洲传播。原来的传说是关于一个犹太人在向正被罗马军队押往各各他刑场钉十字架路上走的耶稣嘲弄，然后这位犹太人被诅咒在尘世行走，直到耶稣再临。这位流浪者的轻率行为性质的确在不同版本的故事中是有所不同，正如他所表现出来的品格特质一样；有时他被说成是Shoemaking匠或者是其他的匠人，有时候他被说成是当时驻犹太地区的罗马帝国总督本丢·彼拉多总督府的一名犹太人门卫。
流浪的犹太人最早出现在在温多弗的罗杰所著的《弗洛尔斯史》的1228年的手稿中。《弗洛尔斯史》有个子章《Of the Jew Joseph who is still alive awaiting the last coming of Christ》 ，在这个章节中的中心人物约瑟夫，在领受亚拿尼亚的洗礼前名字叫Cartaphilus。Cartaphilus的词根为kartos和philos，分别有「亲爱的」和「所爱的」的意思。换言之，在早期，流浪的犹太人的传说是被和耶稣所爱的门徒做连结的。
至少在17世纪初期，有人以Ahasver来称呼流浪的犹太人。这名字显然是源自于以斯帖记中的波斯国王——亚哈随鲁。可能是因为犹太人散居于各国家的状态与以斯帖记时期犹太人分散于波斯帝国各省分的状态类似所以才以此命名。
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