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《御伽草子》的故事可以被细分为许多类别：贵族制的故事（它源自于日本早期的作品，例如《源氏物语》、《平家物语》与《太平记》）、宗教故事、勇士们的故事（往往是根据义经与《曾我物语》的传说故事来改编）与收集外国民间故事的故事集（《今昔物语集》）。然而最知名的故事则是描述日本的传说和民间故事，例如一寸法师故事描述一位身高一英寸的男孩克服无数的障碍，最终获得成功。

御伽的字面意思是「伴侣」，全名翻译为「同伴的故事」。但是这个名称并没有被人们广泛使用。直到1725年时（享保年间），大阪的出版商涉川清右卫门将23个故事编入《御伽草子》，并以《御伽文库》的名称发行。至于其他出版商则制作自己的版本，他们将这些相同的故事视为《御伽草子》。渐渐地，任何从室町时代与江户时代初期即表现出相同的一般风格的故事被视为《御伽草子》。

《御伽草子》在十九世纪末期受到现代文学史家的关注。在大多数情况下，学者们经常批判《御伽草子》，因为它与平安和镰仓时期的贵族文学之间存在缺陷。因此，标准的日本教科书讨论的中世纪日本文学时，往往忽略任何《御伽草子》的故事。然而最近的研究与这种批判的立场相反，认同《御伽草子》故事拥有丰富的内容和吸引力。

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袁年，字子寿，直隶苏州府吴县人，民籍，明朝政治人物。

应天府乡试第七十九名，万历八年（1580年）庚辰科会试第二百四十六名，登二甲第二十四名进士。历官青州府知府，十九年十月升江西按察司副使、备兵袁州，二十二年十月升云南参政，二十六年五月升陕西按察使。著有《观槿斋集》、《金碧》等集。

曾祖袁敬；祖父袁鼐，封刑部主事；父袁褒，曾任监生。前母吴氏；母龚氏；继母周氏。永感下。兄袁梦麟（监生）、袁尊尼（按察司副使）、袁梦鲤、袁中平、袁韦。弟梦旗、准、连璧、梦苏、皋、梦霖、希宰、华肇。

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