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《符号形式的哲学》是卡西尔在文化哲学方面的重要著作。此外，他亦撰写了一系列关于认识论、科学论、哲学史的著作。

卡西尔诞生于一个犹太家庭。于柏林大学攻读哲学，毕业之后在柏林大学担任讲师，1919年时转往汉堡大学任教，直到1933年纳粹党上台，卡西尔离开德国转往海外。1933年至1935年间卡西尔待在英国牛津，1935年至1941年间担任瑞典哥德堡大学教授，并于期间归化为瑞典公民。后由于时欧战关系，卡西尔转往美国任教，曾先后担任耶鲁大学和哥伦比亚大学访问教授，1945年时逝世于纽约。

卡西尔的哲学之父是康德。但是卡西尔的文化符号学是在20世纪“语言学转向”的哲学背景下出现的，维特根斯坦、海德格尔、克罗齐等大批的哲学家和美学家都以语言为中心来考察认识论问题，这可说是20世纪哲学研究的大气候。而索绪尔、爱德华‧萨丕尔、布隆菲尔德和洪堡等语言学家对卡西尔都有著直接的影响，所有这些都奠定了卡西尔哲学宽广深厚的哲学基础。

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拟态（Mimicry）在演化生物学里，指的是一个物种在演化过程中，获得与另一种成功物种相似的特征，以混淆另一方（如掠食者）的认知，进而远离或靠近拟态物种。这种现象在许多动物的行为中很常见，已知从昆虫、鱼类、两栖类到植物甚至是真菌都有纪录显示这些生物已懂得使用拟态。

对于有被掠食威胁的生物来说，一般在掠食者视觉上，当猎物具有与对掠食者有危险或是无用的生物相似的外貌，会使掠食者很难辨识，因此便很容易达成欺瞒的目的；然而若在行为、声音、气味或栖息地点上也很类似，成功骗过掠食者的机率就会更高。同样的，某些掠食者懂得善加利用自己先天上的优势（如外形），形态与无害的其他生物相似，使猎物察觉不到，因而大幅提升了猎食的成功率。

拟态种类族繁不及备载，以下列举三种拟态：

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* 173是循环单位111......111（连续43个1，其中43是质数）的最小的质因数。

* 中国的国内立接制长途半自动挂号台。主叫用户拨打173，向长途台报出所要局名、接话人电话号码及接话人姓名后，不必挂机，由话务员立即拨叫受话单位，找到受话人既可以通话。这种长途电话被称为“立接制”。1980年代初期开始在中国一、二线大城市出现。但逐渐被自动长途电话业务取代。

* 于1990年代的资讯服务电话(以色情电话居多，亦有少量属收费游戏电话)，多以173开首，因此「173」在当时的香港成为色情电话的代名词。这些电话收费多是每6秒钟港币6角(后来调整为每6秒钟港币1元)。

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