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青青草首页视频OVA常见问题汇总
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耿丽淑（Talitha A. Gerlach，2月12日），女，美国社会工作者。
1896年出生在匹兹堡的一个德国裔家族，1920年毕业于巴特勒大学，1926年被基督教女青年会派遣至中国工作。之后担任上海基督教女青年会官员。1938年加入宋庆龄创建的保卫中国同盟，1940年经香港返回美国时第一次见到宋庆龄。第二次世界大战结束后和浦爱德在纽约基督教女青年会帮助工业合作社筹集善款。1951年离开基督教女青年会接受宋庆龄邀请于次年返回中国，后一直担任中国福利会顾问。
1995年2月12日在上海逝世，享年98岁。葬于宋庆龄陵园。
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捻转补泻是一种针灸技法，在《灵枢·官能》中被较为详细的提到。泻法时用“切而转之”，补法时用“微旋”。两者比较，泻法转动针身的时候，用力较重、角度较大且速度也较快。而补法就正好相反，这说明捻转法之中也有徐疾之分。在《灵枢·官能》中提到，捻转的泻法一定要与针的疾进徐出同用，才能使“其（经）气乃行”，“气出乃疾”。同样捻转的补法一定要与针的“徐推”、“疾出”同用，才能使“真气乃存”。这也充分说明了补泻手法的核心是徐疾的提插法，捻转只是协同提插完成引阳气入深，引邪气外达的补泻方法。
其实捻转补泻的方法也受到针具的影响。在《内经》中对于此针法只有“转针”和“微旋”的记载，因为当时的毫针针柄为扁四棱形，操作时不可能来回转动，只能在180°一下的微旋或转动针身。到宋代，毫针的针柄制成了圆柱形，用手指搓动针柄使针身更大角度的旋转成为可能，从而促使了捻转针法的发展。而到元代《针灸指南》明确提出“捻针”的概念。而《标幽赋》中更加明确指明左捻为补，右捻为泻，而这种方法在元代时期很受欢迎，但在进出针和催气时捻转则不可分左右。捻转不可以只以平面转动为主，更应结合针身的上下提插才能达到最终效果。
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