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伊迪里西耶教团（Idrisiyya），是由摩洛哥人Ahmad ibn Idris al-Fasi（1760–1837）成立的伊朗苏非派教团。它最初叫做穆罕默迪耶，这不是一个有真正组织意义的教团，而是一种精神方法，包括一套教义和礼仪，旨在培养门徒和穆罕默德之间的直接精神联系。
这个教团原先建立在麦加，后广泛分布在利比亚，埃及，苏丹，东非（索马里，厄立特里亚，肯尼亚），也门，黎凡特（叙利亚和黎巴嫩）和东南亚（马来西亚，新加坡，文莱）。 它还在其他地方，通过其不同的分支，如意大利和英国吸收追随者。伊本·伊德里斯的寓言和祈祷尤其在教团中得到普遍的赞赏，并已被纳入许多与伊本·伊德里斯无关的路线。
这个教团在新加坡的分支是由Shaikh Muhammad Said al-Linggi引入，这个教团的5个分支是Sanusiyya，Khatmiyya（也被称为Mirghaniyya），Dandarawiyya，Salihiyya和Ja'fariyya。
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体育地理学是以体育视角审视客观自然条件（如山川湖泊、平原旷野）、季节变化与体育之间的关系的一门学科。体育地理学是一门年轻的学科，长期被人忽视，至到20世纪七、八十年代，才被美国人涉及这一领域的研究。
体育在某些方面具有地理学的基本特征，但长期以来，人们没有将它作为一项严肃的地理学课题来研究，只把它作为一种附带的现象加以对待。直到20世纪60年代才陆续有相关的论文出现。70年代以来，美国每年召开一次有关体育地理的学术会议，有体育地理的章节也被列入美国的文化地理课本中。70年代中期(1976年)美国作家James Michener明确表示，其著作是体育地理的作品，在他的经典著作《美国体育》中对广阔领域的体育学术研究是最能引起人们关注的内容。1982年出版了贝勒的第一部体育地理学著作《体育与地点》，1986年在美国开始发行由罗雷（Rooney）主编的刊物《体育场所：一本国际性的体育地理杂志》（Sports Place: An International Journal Of Sports Geography），标志着体育地理学的正式诞生，1989年，贝勒再次出版另一部具有体育地理学里程碑式的著作《体育地理学》。
1975年，美国俄克拉何马州立大学罗雷(John Rooney)提出的概念体系，其概念框架如下：
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但是因怪谈《稻生物怪录》而闻名的藩士・稻生武太夫以宇佐八幡大菩萨授予的神杖惩罚了隐神刑部，并将隐神刑部和其808只眷属一起被封印在久万山山麓的洞窟里。该洞窟被称作「山口灵神」，直至今日仍留存在松山市久谷中组。
由于前述理由使得〈松山骚动八百八狸物语〉具有诸多版本，关于立场应该护佑松山城的隐神刑部协助御家骚动的理由，以及隐神刑部被稻生武太夫打倒的经过有以下几种说法。
* 由于谋反方的年轻武士・后藤小源太正信在讨伐会阻碍谋反的隐神刑部之后，和其立下「今后只要隐神刑部帮助小源太度过危机，小源太就不加害隐神刑部」的约定，所以在谋反方开始行动时，隐神刑部因为约定迫于无奈也只好制造怪异。当武太夫出现在城下时，隐神刑部因为惧怕武太夫持有的神杖，为了避免为敌先一步运用变化之术唬弄武太夫，在知道一切都是狸猫变化把戏的武太夫非常生气，遂决定以谋反方为敌。
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