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* 高桥升写真『开高健の旅、神とともに行け』（集英社, 1990）

* 高桥升写真・文『男、が、いた。开高健』（小学馆, 2004）

* 高桥升『旅人　开高健』（つり人社, 2005）

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大约公元300年，游社博制作了新约圣经书卷的详细清单:

“1 ...首先必须是神圣的四福音; 接著是使徒行传...保罗书信，约翰书信...彼得书信...放在它们之后，如果真的认为启示录是恰当的，我们应该在合适的时间给予不同的意见。然后将这些都纳入可接受的著作。”

“3 一些有争议的著作，但仍被许多人承认的，包括现在的雅各书、犹大书，以及彼得后书、约翰二书和约翰三书，不确定这些书卷是否为使徒所著，或由其他同名的人所写。然后是拒绝收入的著作，必须包括保罗行传，黑马牧人书，彼得的启示录，巴拿巴书，十二使徒遗训。再者，正如我所说，约翰的启示录，一些人认为它似乎是正确的，而我认为应该要拒绝...。...而这当中，有些人还放了希伯来书...所有这些争议的书卷都不能被忽视。”

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约拿单带著许多礼物来到托勒迈斯，并献给这两位国王。国王们对约拿单很重视，让他坐在国王们的位置旁以示显耀。尽管当场有朱迪亚希腊化人的代表向亚历山大控诉约拿单，亚历山大不听他们诉言，甚至还命人为约拿单穿上自己皇家的紫袍来展显他的荣耀以及对他的信任。最后亚历山大任命约拿单为朱迪亚的统帅和民政长官（meridarch），并且荣重送他回耶路撒冷。

前147年，塞琉古帝国内战再度爆发，德米特里一世之子德米特里二世自立为国王，并要夺回塞琉古政权。约拿单作为亚历山大·巴拉斯的官员和盟友，这次仍效忠亚历山大，并展现出坚强的力量。德米特里二世命阿波罗尼乌斯为柯里叙利亚总督，阿波罗尼乌斯手头上还有不少的军队，于是阿波罗尼乌斯派人去约拿单那边挑衅，要约拿单来与他对决，甚至还羞辱犹太人祖先曾经两次被赶出家园。

约拿单听了大怒，于是与兄长西门率兵10,000人攻击有阿波罗尼乌斯驻军的雅法城（Jaffa），因为没有预料到约拿单的军事行动，雅法人完全没有任何准备，最后雅法人把城门打开投降约拿单。但这次胜利没有影响战局，阿波罗尼乌斯甚至引诱约拿单的军队来到空旷的平原，除此之外那里还有3,000名阿波罗尼乌斯骑兵增援，来与阿波罗尼乌斯的主军会合。两军于平原交锋，约拿单发觉自己战线背后埋伏著1,000名阿波罗尼乌斯骑兵，但还是受到夹击。然而，犹太军仍坚守战列，苦战到底，直到敌人的骑兵疲弊，在奋勇突击下击败了敌军。约拿单持续追击败兵，败兵逃入阿左托避难，约拿单就先烧掉阿左托邻近的城镇，并夺下阿左托，烧死于阿左托大衮神庙寻求庇护的敌兵。之后犹太军带著战利品返回耶路撒冷。亚历山大·巴拉斯对于这次犹太大祭司约拿单的胜利相当高兴，并把以革伦和附近地区给他管理。

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