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棋峰试馆位于中国江苏省南京市秦淮区钞库街52号，钞库街河房（今李香君故居纪念馆）以西。
由安徽泾县人朱棋峰建于明末清初，原用于本族子弟来南京应试时住宿休憩之需，为目前所存不多的与乡试有关的建筑之一。建筑坐西北朝东南，原有西院三进、东院两进，西院较东院增设门厅一进，两院最后一进正房均为临河而建的河厅。建筑后成为普通民宅，1993年被改为南京东方艺术院，后长期作为饭店使用，因多次改造一度面目全非。2017年修缮并恢复历史原貌。
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* 磺溪 (台北市)：又称南磺溪，指位于台北市北投区、士林区的一条河流，注入基隆河的支流外双溪。
* 磺溪桥：位于该溪之上的桥梁，于士林北投交界的天母西路上。
* 磺溪 (彰化县)：位于彰化的一个地名。
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我们现在所处的劫称作贤劫，庄严劫是贤劫之前的劫名。而过去的庄严劫，未来的星宿劫也会各有千尊佛降世。过去七佛中，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛是庄严劫的最后三尊佛；拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，已经在贤劫出现。
据《过去庄严劫千佛名经》记载，释迦牟尼佛往昔过去劫于在妙光佛的末法时期之中出家，听闻五十三尊佛名号。心生欢喜，且又再教导他人能够听闻受持。他人听闻后，也同样又再辗转互相教导，最后总共听闻受持有三千人。这三千人都同样称赞诸佛的名号，一心敬礼；就是因为敬礼诸佛的因缘功德力的缘故，能超越无数亿劫的生死罪业。
这三千人的最初一千人，以华光佛为首，下至毘舍浮佛，在庄严劫得成为佛，这就是所谓过去庄严劫千佛；而三千人中的第二个一中千人，以拘留孙佛为首，下至楼至佛，于贤劫中次第成佛；三千人中的的最后一千人，以日光佛为首，下至须弥相佛，则在星宿劫中当得成佛。
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