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大沙河位于中华人民共和国吉林省南部，是辉发河左岸支流。发源于磐石市西北部朝阳山镇青山村青顶子村南麓，蜿蜒向南流成为东丰县与磐石市和梅河口市界河，过东丰二龙山乡叶家崴子（旧属永合乡）后进入梅河口市境内，东南流至牛心顶镇三里村（旧属野猪河镇）东南汇入辉发河。河长82千米，流域面积1014平方千米，河道平均比降0.6‰。年均径流量0.76亿立方米。大沙河上游为低山丘陵区，中下游较平坦，河道弯曲，河槽窄深，河岸陡立，一般高出河底2～4米。

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神灭论论战，是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。

中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。

此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。

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* 1936年5月1日：路面电车大手町线改经国铁松山站外围，并伸延至西堀端站，于本处设分站，同样取名「江户町站」，已经是横越铁路路轨而行。

* 1953年7月1日：电车站及路面电车的站名，由「江户町站」改称「大手町站」。

: 古町（IY08）－大手町（IY09）－松山市（IY10）

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