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安布希马哈韦卢纳(Ambohimahavelona)为位在马达加斯加的城镇,由阿齐莫-安德列发那区图利亚拉二县(Toliara II District)管辖。2001年人口普查估计该城镇人口约有13,000人。
该城镇的教育机构设有小学和初级中学。该城镇的居民主要从事农业,占劳动人口的80%,另外有5%的居民从事畜牧业。玉米和稻米为该城镇最主要的作物,而其他主要作物还有甘蔗以及番茄等。另外从事服务业的居民占该城镇劳动人口的15%。
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铃木大拙,本名贞太郎,日本佛学学者,法号大拙。石川县金泽市人。
铃木大拙在学校时主修英语,多次前往美国。1911年又前往英国,介绍大乘佛教与禅学。1921年任大谷大学教授,1933年将《楞伽经》译成英语。1934年访问中国,与胡适有论战佛学禅宗,是当时中日文化界大事,有「世界禅者」之誉。曾于1963年被提名诺贝尔和平奖。
主要思想主张之一为「自己作主」。著作有《般若经之哲学与宗教》、《华严之研究》、《禅的研究》、《禅的诸问题》、《禅思想史研究》、《中国古代哲学史》、《佛教与基督教》。学者指出,《般若经之哲学与宗教》「为整个思考上,带来一大革命。」
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山西南部地区,人家不论贵贱贫富,上坟时男女都到,表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情,妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地,是日傍晚,旧俗妇女们要在大门外放声大哭,“阖村哀声连一片,传入耳中都是悲”。山西南部多数地方上坟时不燃香、不化纸,要将白色墓纸等物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火,而清明节又在寒食节期间。
山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽,因为不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟,晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先,便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地,上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去,传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地,上坟时供品为面饼,形如盘蛇。回家后将面饼放在院里,吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病,其源盖出于寒食禁火的缘故。
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