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在《新约圣经》里，财主和拉撒路的比喻是一个耶稣的比喻，见于《路加福音》第16章第19至31节。
比喻的财主代表法利赛人和撒都该人（撒都该人穿紫色袍和细麻布衣服），而讨饭的代表不但是贫穷的人，也代表罪人（因当时生疮在犹太教认为衹有罪人才生疮）。贫穷的人在这比喻特有名字“拉撒路”；耶稣的比喻衹在这里有名字。财主尽管生活富足，但它不伸出援手帮助穷困的拉撒路，自私冷漠，没认真遵守上帝要人爱别人的教导，所以要在阴间受苦。此外，这比喻也是预言耶稣复活拉撒路后，他自己也死里复活，但法利赛人仍然不信耶稣.
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Ѵ, ѵ（名称 古教会斯拉夫语：Ѷжица，俄语：И́жица, ižica），Ѷ, ѷ（名称 俄语：Ижица с кендемой, ižica s kiendiemoj），是早期西里尔字母之一，它也见于一些其后的斯拉夫语言字母表，一般位于字母表的末尾。Ѵ源自希腊字母upsilon (Y, υ) ，用于拼写来自希腊语的词汇或名称，例如：кѵрилъ (kürilǔ, "西里尔、基里尔") 和флаѵии (flavii, "弗莱维厄斯") ，它用来表示语音/i/（如同字母И）和/v/（如同字母В），格拉哥里字母表中亦有一个与之对应的同名字母Izhitsa (Ⱛ, ⱛ) 。此外，Ѵ也作为二合字母оѵ的一部分用于表示语音/u/；这个二合字母即为西里尔字母中的Uk (Оу, оу) ，当今西里尔字母表中的字母U (У, у) 即来自于其简化版本。
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和汉都亚决战时，汉惹拔屡次说他是为了替汉都亚报仇所以才背叛苏丹，他认为听信谗言的苏丹是昏庸的。可能是这些细节给后世的文学家提供了改写的灵感。
经过一轮激烈的攻守后，汉惹拔终于被汉都亚刺伤，但汉都亚没有将他刺死便动身离开。受重伤的汉惹拔狂性大发，在宫外刺死了许多无辜的百姓，最后他走到汉都亚的家，死在汉都亚怀中。临死前，汉惹拔托付汉都亚照顾他和宫中侍女当峇茹（Dang Baru）私通所得的遗腹子。
1959年，阿里阿兹（Ali Aziz）的剧作《汉惹拔叛乱》（Hang Jebat Menderhaka）将汉惹拔改写成一个悲剧角色，初步动摇了传统的汉惹拔形象。1961年，乌斯曼·阿旺的剧作《一位英雄之死》（Matinya Seorang Pahlawan）更进一步将汉惹拔塑造成一位个性独立、追求自由的英雄，加插了一段他和宫女当华盈（Dang Wangi）相爱的情节。
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