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游戏的目的是所有的玩家要把他们面前的牌的数值尽量减少，它们可以透过交换，或者是凑对的方式来调整牌的数字，进而获得最低的点数。最终点数最高者为输家，而点数最低者为赢家。游戏一般来说进行10个回合。

游戏会由发牌者左边的玩家开始，轮流抽一张牌库或者弃牌堆的卡片。抽起来的卡片可以跟面前6张卡中任何一张交换，或者直接舍弃。当玩家交换一张面朝下的卡片时，他必须将被交换的卡片翻开。当玩家选择弃掉抽取的卡片时，他可以选择翻开一张牌或者甚么都不做。如果任何一位玩家的卡片全部都翻开了，本轮结束，其余玩家可以进行最后一次行动，他们可以进行最后一次的抽牌并且改善他们手牌的数字，之后将所有人的手牌总和纪录在得分纸上。

在游戏进行中，玩家不可以将抽自于弃牌堆的牌放回弃牌堆中，若玩家从弃牌堆中抽牌，则他必须跟自己的牌交换。

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* 1915年，迎神活动迁移至北势部葫芦村。

* 1930年代，日本官府查禁各地台湾民间信仰，一名李姓檀越将境主神像藏于其家膜拜，引来附近善信纷纷参拜，成为乡民聚会所。

* 1945年，国民政府接管台湾，村民搭建砖厝供信众膜拜。

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此外，同书卷第五的记载，崇神天皇60年秋7月向群臣说：「武日照命从天上带下来神宝，藏于出云大神宫，朕想看看此宝。」故派遣矢田部造祖先武诸隅前去，但适逢出云臣祖先出云振根前往筑紫国，其弟饭入根上贡此神宝。返回的出云振根获悉此事，对其弟心怀不满，兴起杀害他的念头。于是兄长振根邀弟饭入根前往止屋渊，并暗中将自己的真刀换成木刀。抵达止屋渊时，振根又提议下水游泳，两人解下所佩之刀。后来振根先上岸，取其弟所佩之真刀，饭入根大惊，上岸欲取兄长之刀，才发现竟是木刀，最后死于兄长的刀下。这段故事的原型，来自《古事记》里日本武尊砍杀出云建的桥段。

据《古事记》上卷之纪录，天照大神以建速须佐之男命之十拳剑生出宗像三女神后，速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串，涤勾玉于天之真名井而于口碎之，吹气生出男神正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则生出天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命。

次段又曰天之菩卑能命有子名建比良鸟命，为出云国造、无邪志国造、上菟上国造、下菟上国造、伊自牟国造、津岛县直、远江国造之祖。

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