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更新于 2026-10-20

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公元597年,圣奥古斯丁受教宗额我略一世派遣到达英格兰,当时肯特君主艾塞尔伯特国王正好与基督徒贝莎结婚,不知道艾塞尔伯特国王是否受妻子影响,允许奥古斯丁在坎特伯雷东边城墙外修建修道院。14世纪的一位史学家威廉·索恩记录道,国王还下令这个教堂要成为「一座显赫的教堂」,奉献于使徒彼得和保罗,且赐予无数珍宝。”("becoming splendour, dedicated to the blessed apostles Peter and Paul, and endowed it with a variety of gifts") 。此区原有三座教堂,分别纪念圣徒潘克拉斯、圣徒彼特和圣徒保罗,纪念圣徒潘克拉斯者保持至今,其他两座教堂由诺曼人再合建成一座,主因是这个修道院右边是肯特国王和坎特伯雷大主教墓地。

公元978年,在大主教邓斯坦的主持下修建了一座更大建筑,以纪念圣徒彼得、保罗和奥古斯丁。

1154年修道院新建了施赈所;1168年修道院遭遇祝融,部分建筑重建;1250年左右,修道院开始大修,回廊、浴室、食堂和厨房悉数重建,大厅扩建,并新建全新的院长宿舍;1309年内院建立一座大门。在北部,僧侣们获得更多土地用来建造酒窖、酿酒厂、面包房;在1320年还建立一个葡萄园,修道院东边也修建了宿舍;1382年发生一次地震。最后建成的建筑是东边的圣母堂。1500年,修道院已具规模,藏书超过2000卷,很多书是在修道院缮写室里完成。

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光绪二十四年(1898年)戊戌政变后,清先乘坐张之洞的楚才号轮船北上,到了镇江时慈禧已复权,密电访拿,江西巡抚翁曾桂以及刘坤一等捉拿不成,文廷式隐匿于湘潭。不久依靠陈三立、蔡乃煌的谋划,由湘潭至汉口,又在日本驻上海外交官小田切万寿之助的帮助下来到上海。二十六年(1900年)正月十一日赴日本,同年三月十二日回国,期间与日本汉诗人永井久一郎往来,为其《西游诗续稿》作序。回国后,与容闳、严复、章太炎等,参加唐才常召开的“国会”。唐才常的自立军起义失败后,清廷复下令“严拿”。此后数年,文廷式颠沛流离于萍乡、上海、南京、长沙之间。光绪三十年(1904年)八月二十四日,卒于萍乡家中。

著杂记《纯常子枝语》40卷。另有《中兴政要》1卷,《云起轩词钞》1卷,《大元仓库记》1卷。曾译《铁木真帖木儿用兵论》2编27章。为道光丙申(1836年)恩科进士、镶黄旗满洲词人承龄的《大小雅堂诗集》作跋。

叶德辉记载,文廷式从清翰林院盗走百余册《永乐大典》;不过依据钱仲联《文廷式年谱简编》的说法,这些永乐大典是文廷式于光绪十三年在北京借阅时的手抄本。另传其与梁鼎芬妻子有染,但梁鼎芬完全不在意,竟由他们而去。赵铁寒在整理文廷式的诗文时下了很大功夫,据他所言文廷式有随意取斋名的坏习惯,有时一册笔记同一内容都会有两种不同命名,而且文廷式用中古时笔附于文的写法,不把诗词和文章分开,导致整理他的作品难度增加。

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