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作为社会文化思潮的后现代主义是二战后西方后工业社会的直接产物。“后工业社会”是持新保守主义立场的美国社会学家丹尼尔·贝尔首先提出的概念。这一理论认为在工业社会中，社会分层的标准是所有权，而后工业社会的分层标准则是知识和教育，它以科学技术和信息为基础，是知识架构起来的社会。这样，传统的生产方式和社会结构就被摧毁了。

从社会学和文化学的观点看，科学和技术的迅猛发展，人类知识领域的空前扩张，深刻地影响了乃至规范着人类的心理倾向和行为模式。科学的成就使一切事物失去神圣性、神秘性和纵深感，以至被“非神秘化”，并进而改变了文化在社会生活中的地位和人的文化意识，导致了广泛的“反文化”和“反美学”。例如，电视成为最强大的主流媒体，并和无孔不入的消费文化相结合；广告和广告形象对社会的方方面面都产生了强大影响，等等。文化享受已经不再是精英阶层的专利，而是成为可以批量生产的商品。没有任何艺术天赋和艺术修养的人也可以利用科技知识生产出“艺术品”来。这些对后现代主义文学思潮的崛起具有决定性作用。

二战之后，非理性主义的哲学在西方社会以前所未有的规模大肆流行，最具代表性和影响力的是存在主义和后结构主义。

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徐彦登，字允贤，号景雍，浙江杭州府仁和县人，明朝政治人物。

因其附籍湖州府德清县，故建坊于德清长桥，曰“天朝耳目坊”。父徐行可，号荆石，监例光禄寺署丞。以子彦登贵，赠御史。万历十年（1582年）壬午科乡试举人，十七年（1589年）登己丑科进士。选翰林院庶吉士。出为山东道监察御史，视事西城，威名骤张。无何，奉命按治陕西茶法。既报命，当按吴中，辞以地逼得广西。将发矣，会有以筐篚事，劾巡抚四川都御史王继光者，语逮彦登。遂谢病归。未数月，暴疾发，卧一日，卒。年四十。著《大雅堂集》行世。祀乡贤祠。

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乔治·戴维·伍兹（George David Woods，1982年），美国银行家，曾任世界银行行长。

伍兹于1901年在马萨诸塞州波士顿出生，父母是犹太人。他完成高中课程后，在债券包销商Harris, Forbes & Co.当办公室杂务员。在公司提议下，他上夜校修读银行学及金融学。他后来当上包销部的买手，26岁升上副总裁的位置。1930年公司被美国大通银行收购，他当上新公司的副总裁。他后来成为第一波士顿的副总裁及董事会成员。

第一波士顿能够晋身成为美国最大的投资银行之一，伍兹居功不少。1947年他成为两位执行副总裁之一，1948年当上执行委员会主席，1951年当上董事会主席。

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