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河背咀，今有人写作河背嘴，是隶属于武汉市黄陂区蔡店乡西峰村的一个自然村。
河背咀依山伴水。站在村中来看，西南面是西峰尖，西峰尖挺拔秀美，是大别山西麓，现修建有木兰清凉寨；东北面是河背咀水库，水库截河而成，修建于1966年9月，是滠水河源头之一。
河背咀分上下湾，上湾依山而建相对地势较高，下湾据山脚紧邻河背咀水库。河背咀有张、刘、程三姓人家100多人。
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魏玄同，字和初，唐代定州鼓城（今河北晋县）人。系出钜鹿魏氏西祖。
进士出身，任长安县令。累转司列大夫，因与上官仪文章属和，被发配流放岭外（广东）。上元初大赦，才被召回。工部尚书刘审礼进荐他有才，拜岐州长史。累迁至吏部侍郎，再任地官尚书、检校纳言、同平章事。早年周兴做河阳县令时，高宗想提拔他，但有人说他非清流，最后不了了之。周兴不知情，一直在府中苦等，魏玄同便告诉他：“周明府可去矣。”周兴因此对魏玄同有怨恨。
魏玄同与裴炎友善，时人谓之“耐久朋”。周兴诬陷魏玄同曰：“太后老矣，不若奉嗣君为耐久。”永昌元年（689年）闰九月十五日，太后赐死于家，临刑前负责监督的监刑御史房济告诉他：“丈人何不告密，冀得召见，可以自证！”玄同叹说：“人杀鬼杀，亦复何殊，岂能作告密人邪！”从容就义。
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塞格德思想（Szegedi gondolat），也非正式地称为塞格德法西斯主义，是指1919年匈牙利塞格德的反共反革命分子中发展起来的早期法西斯意识形态，后来发展成为法西斯和国家社会主义意识形态。 塞格德思想的基础是声称匈牙利在第一次世界大战中被共产党人和犹太人刺伤，并通过向这些叛徒宣战来推动采取行动消除这种邪恶。 塞格德武装分子宣扬匈牙利民族主义，一种经济上的“第三条道路”，提倡“强大国家”。
塞格德主义者在第一次世界大战结束前推动了匈牙利领土收复主义，声称匈牙利存在“犹太-布尔什维克”阴谋。其主要领导人是久拉·贡博什（Gyula Gömbös）。贡博什宣称暴力是一种可以接受的治国之道……塑造历史进程，不是为了一个狭隘的集团，而是为了整个国家的利益。在被任命为匈牙利总理后，贡博什采取了法西斯主义和国家社会主义立场，包括促进像贝尼托·墨索里尼那样的国家统一的社团主义解决方案和像阿道夫·希特勒那样的种族政策。贡布斯宣称，他的政府将根据我们自己的特殊种族特性和基督教道德原则来保护我们的民族文明。
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