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在梵文中, 神我有人、男人、自我及灵魂等意思。神我最早起源自《原人歌》,是宇宙最初的开端。原人的传说后来转化,将神我当成生命的核心与轮回的主体,为古印度数论哲学的核心概念。数论派提出“神我”与“本性”之二元论哲学,与吠檀多主义“梵我幻”一元论,相抗衡,成为古印度的主流哲学概念之一。
佛教批驳神我论,但有限度采纳了本性论的内容,包括如来藏等概念,都被认为与神我的概念有相近之处。
“原人”最早见于《梨俱吠陀》的《原人歌》中,原人之神,无生无死,超验绝对,其微妙现身,千头千眼千足,从彼诞生众天神与人类,原人化身变化成祭品,众天神用来举行祭祀,从此祭品产生世间万物原人之神,微妙现象,千头千眼,又具千足;包摄大地,上下四维;巍然站立,十指以外。唯此原人,是诸一切;既属过去,亦为未来;唯此原人,不死之主;享受牺牲,升华物外。如此神奇,乃彼威力;尤为胜妙,原人自身:一切众生,占其四一;天上不死,占其四三。原人升华,用其四三,所余四一,留在世间。是故原人,超越十方,遍行二界,食与不食。从彼诞生,大毗罗阇;从毗罗阇,生补卢莎;彼一出世,立放光彩,创造大地,后复前进。原人化身,变化祭品,诸天用以,举行祭祀。溶解酥油,是彼春天,夏为燃料,秋为供物。对此原人,太初诞生,洒水净化,作圣草祭。上天神祇,往昔古圣,及今仙人,用之行祭。当此祭典,献供圆满,由是收集,酥油凝脂。彼复创造,诸类动物;空中兰若,村落驯养。……原人之身,若被肢解,试请考虑,共有几分?何是彼口?何是彼臂?何是彼腿?何是彼足?……」。
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PV在ZEPP TOKYO拍摄,以aiko的演唱会形式展现。现场观众是从官方歌迷会「BABY PEENATS」成员抽取550人参加拍摄。
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舞台事件(stage event),戏剧专有名词,简称为事件(event),是一个即时发生的,可以纠葛人物间矛盾冲突,改变人物关系与人物命运,改变或引发人物间的相互行动,并可能由此引发出新的舞台事件的重要舞台事实。
舞台事件首先是一个舞台事实,而且是一个重要的舞台事实;它作为一个重要舞台事实的特殊性在于:
* 它在幕前即时发生,抑或即时发生在幕后,消息被带到场上(例:《三姊妹》中,图森巴赫的死是一个事件,然而决斗并未发生在场上,他在决斗中丧生的消息也是由别人带至场上);
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