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* 1997年：罗宗淦纪念小学受屋邨清拆影响，借用鹤山学校部分课室继续办学

* 2000年，罗宗淦纪念小学因无法争取新校而即将结束，停止借用此校课室

* 2005年7月：新翼校舍（陆容章教学楼）落成启用

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在超个人心理学的研究范围包括有心灵的自我成长、超越自我的小我、高峰体验和、神秘体验、系统性冥想、灵性危机、灵性进化、宗教皈依、改变意识状态、灵修和其他异于平常的神秘经验。该学科试图在现代心理学理论中敍述和整合个体在灵性层面的经验，并制定新理论以包含这种经验。超个人心理学探讨著心理学与佛教、基督教、经济学、哲学、社会学、生物学、商业管理等等各种学问的关系，它跨越了各种领域，研究人的心理与灵性层面的经验及整合。

拉茹瓦和沙博理回顾了1968年至1991年期间出现在学术文献中的超个人心理学的四十个定义。他们发现，在这些定义中，五个关键主题特别突出：意识状态、更高或无限潜能、超越自我或个人小我、超凡和灵性。基于这项研究，作者提出了超个人心理学的以下定义：「超个人心理学关注的是对人类最高潜能的研究，以及对意识的统一，灵性和超凡意识状态的认知，领悟和实现」。

在对先前定义的回顾中，沃尔什和沃恩表明，超个人心理学是一个心理学领域，专注于研究个人经历和其相关现象。这些现象包括引发超个人体验的前因后果和相关因素，以及在其经历中所受其启发的修练和实践。他们同时也批判了超个人心理学的许多定义，认为这些定义带有隐含的假设或预设，而这些假设或预设并不能完整地定义超个人心理学的领域。

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解立敬，字念显，号诚斋，明朝贵州兴隆卫（今黄平县）人。

万历四十三年（1615年）举人。天启四年（1624年）任陕西华阴知县，崇祯元年（1628年）授云南赵州知州，历官山东青州府同知、广东广州府同知、惠州府同知、江西广信府知府。崇祯十六年（1643年）官至湖东道按察副使，再晋升为右佥都御史，提督军务，人称「解青天」。明末以眼疾辞归。

明亡后积极抗清，顺治七年（1650年）孙可望以立敬为四川巡抚，立敬拒不接受，不久绝食而死。

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