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拉丁文名词novus homo（依照字义来解释，新人），在古罗马时代指家族中的第一个在罗马元老院服务的人，或者指（较不那么广泛）第一个被选为执政官的人。根据传统，元老的身份资格与执政官职位，两者都被限制于贵族。当平民取得权利到达这职位时，所有新选出的平民，于是自然地成为“新的人”（novi homines）。随着时间推移，新人变得越发稀罕，因为有些平民家族一直留在了元老院中，就像他们的贵族同僚一样。到了第一次布匿战争，连续两年有新人（盖乌斯·富恩达尼乌斯·富恩都乌斯在前243年，与盖乌斯·路泰提乌斯·卡图路斯在前242年）被选出，就成了一件轰动的大事。
在晚期的共和，介于阶级之间的区别，变得没有那么重要。执政官来自新的优秀份子，高贵的人。"高贵的人"乃是人为的菁英阶级，元老院的平民发明去减少区别，在贵族与平民之间。显贵乃是一群家族，贵族或平民，曾经产生出执政官的。
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该染色体有两条臂，分别命名为8p和8q。其中较短的8p臂有大约4,500万个碱基对，有基因484个，假基因110个，约占总基因组数量的1.5%。这其中8%的基因和神经发育及功能有关，16%的基因和癌症有关。8p臂有一个很独特的特点，即存在一个约1,500万个碱基对的巨大区域，该区域的突变几率非常高。而在这一片区域，人类基因和黑猩猩的基因存在巨大的差异。很可能正是因为该区域的高突变率，对人类脑部的进化做出了贡献。
其中约有700到1000个基因，依预测方式而有所不同。
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洪武年间，其举耆儒，授高密训导、莘县教谕，后升任高邮知州，在任上勤学治理农业有惠政，为官民所爱戴。永乐元年，升任宝庆知府。后召为右通政兼右中允，未几，升湖广右布政使，后因事连坐谪役通州。永乐六年，湖广都指挥使龚忠入见，朱棣问湘间老儒时，龚忠提及仪智。同日召入，后拜为礼部左侍郎。永乐十一年元旦，当日日食，依朝礼当罢免朝贺，礼部尚书吕震坚持朝贺如常，而仪智反对。当时内阁首辅、左谕德杨士奇亦赞同仪智意见，明成祖于是罢免朝贺。
永乐十四年，朱棣下诏命吏部、翰林院选择耆儒侍奉皇太孙朱瞻基。杨士奇、蹇义均举荐仪智。太子朱高炽则称：“我曾推举过李继鼎，但是大误，追悔莫及。仪智的确是有正德的人，但是已经老了。”杨士奇则称：“仪智出身学官，明理守正。虽耄，精神未衰。廷臣中老成正大的人中没有能超过他的。”当日午朝时，朱棣问太子：“侍太孙讲读得人未？”太子回答道：“举礼部侍郎仪智，议未决。”明成祖称：“智虽老，能直言，可用也。”于是命其辅导皇太孙。仪智每次进讲均为书史，反复启迪朱瞻基，使其以正心术为本。永乐十九年，致仕。洪熙元年，赠太子少保，谥文简。
其子仪铭亦为明朝重臣，官至兵部尚书、太子太保。
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