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在中国，夏朝禹时期就已经使用牛车。后汉书《舆服志》中记载，当时上至天子，下至士庶，均以其为代步工具，陪葬品装饰也屡见不鲜。

传统的台湾，牛只是家里不可少的成员，甚至女儿出嫁当作嫁妆。在脚踏车出现之前，牛车是主要交通工具，又分为货运和农耕用途。随著现代发展，牛车仅限观光或展示用途。

或作牛车沙沙，(Ox-wagon)，指的是多只牛只拉动的车辆。

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经学长陈茂源绍介，跟矢内原忠雄学习《圣经》。

矢内原《创世纪讲义》、《撒母耳记讲义》、《诗篇讲义》、《以赛亚书讲义》、《以西结书讲义》、《约翰福音讲义》、《内村鉴三先生与我》诸讲义和著作《我所尊敬的人物》译作《奉天三十年》（Dugald Christie英文原著）的汉语译都是郭的手笔。

与郑廷宪合译关根正雄《圣经的信仰与思想》。

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庄明理，又名汉光、哲铼，男，福建泉州人，全国侨联原副主席。

庄明理于1925年前往南洋，在马来亚、印度尼西亚等地经商。1928年五三惨案发生后出任“民礼华侨筹赈济南惨案救济会”募捐委员。次年被荷印政府驱逐，返回泉州工作后在泉州民生铁工厂、以文印字馆工作。此后曾任晋江县印务工会常委、晋江县总工会筹备委员会委员。1930年县总工会被国民党查封后再度前往南洋，在马来亚槟城加入阅书报社。此后又任晋江会馆副主席，金果工会主席、司机工会主席、中华总商会理事等。九一八事变后出任“槟城华侨筹赈东北难民、伤兵委员会”募捐委员。1936年创立《现代日报》并任董事总经理。抗日战争期间任槟城华侨筹赈执行委员会（后改为槟城华侨抗敌后援会）总务主任，随南侨总会主席陈嘉庚一同参与抗日筹款活动，1940年被驱逐回国。返国后出任重庆中国电化厂常务董事、旅渝归侨青年联谊会主席。1946年加入中国民主同盟。后被国民党开除党籍，并再次前往马来亚，任民盟槟城分部副主任委员。同时创办《商业日报》并任社长。1949年回国参加中国人民政治协商会议第一届全体会议，并当选第一届全国政协委员。

中华人民共和国成立后，长期从事华侨工作。曾担任过中央人民政府华侨事务委员会委员、副主任，政务院参事，中华全国归国华侨联合会副主席，中国民主同盟中央常委等职。1991年在北京逝世。

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