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弗德台地国家公园，也称梅萨维德国家公园，位于美国科罗拉多州蒙提祖马县，紧挨四角落，是美国一处国家公园，于1978年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。公园占地约211km²，以古普韦布洛人建筑遗址而闻名。据推测，古普韦布洛人于1200年代修建该岩壁建筑群。该遗迹在百年前由两位牛仔发现，弗德台地“Mesa Verde”为西班牙语，意为绿色台地。
公园内海拔覆盖了从1,860m到2,560 m 的范围。
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他很惊讶狗对他拿著的树枝著迷了。当他把树枝扔掉时，狗便把树枝拿回来;对狗吠时，狗会很兴奋。于是，他们成为了朋友并且一起探索伊甸园。但有一天，狗看到亚当和一个新生物(长著红头发的夏娃)在一起玩乐。狗试图让亚当感兴趣，但亚当为了摆脱狗，将棍子扔得很远。当狗拿著棍子回来时，亚当和夏娃已经走了。狗整天等他回来。晚上，狗在伊甸园里游荡，突然下起了大雨，并看到亚当和夏娃，穿著衣服，正要穿过森林。狗追著他们，欢呼雀跃，但当亚当转身时，他的脸却变得十分扭曲和险恶。
同时，其他动物也逃离亚当与夏娃。他们因而停了下来，背对著狗站著。并看起来很惭愧、沮丧和孤独。第二天，亚当和夏娃从伊甸园走出，进入一片荒凉的沙漠。他们穿著粗糙的动物皮毛。狗看到他们离开，走出伊甸园，停顿了一下，然后返回伊甸园，嘴里叼著棍子冲出去，朝他们跑去。在最后一个场景中，狗把棍子放在惊讶的亚当脚下。亚当跪下来抚摸狗，告诉夏娃狗是谁。夏娃跪在狗面前，拥抱并亲吻它。亚当和夏娃一起手牵著手继续走出伊甸园，而狗就在他们身边走。
李明奎导演在就读加州艺术学院时提出了亚当与狗的想法。随后，他于2009年底开始制作这部电影。接下来的两年里，李明奎在业余时间与一群动画师朋友创作了这部电影，由迪斯尼动画师格伦基恩指导。
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新人文主义是1910年至1930年间美国的批判运动，基于英国诗人和评论家马修·阿诺德的文学和社会理论，试图在工业化、唯物主义和相对主义的时代重新获得过去文明的道德品质。
欧文·白璧德的著作《文学与美国学院》（1908年）首先给了新人文主义一个确定的形式，即旨在消除文理学院的理想与现实中的大学教育之间的差距。欧文·白璧德本人认为他的人文主义并不“新”。这种人文主义在随后的几年中作为一种保守主义思想产生影响，直到1930至1940年代。与新人文主义团体相关的其他作者包括乔治·罗伊·埃利奥特（1883–1963）、诺曼·福斯特（1887–1972）和斯图尔特·普拉特·谢尔曼（1881–1926）。 许多攻击来自外部，尤其是在1920年代。
新人文主义特别敌视浪漫主义的自然崇拜，并倾向于将第一次世界大战中表现出的民族主义归咎于浪漫主义形式的非理性主义。该学派主要联合出版物是福斯特主编的散文集《人道主义与美国》（Humanism and America，1930年），福斯特在同年出版了自己的著作《走向标准》（Towards Standards）。T. S. 艾略特曾师从白璧德并同情他的反浪漫主义原则，但后来认为新人文主义是不连贯的，因为缺乏稳固的宗教基础。
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