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哈萨克自治社会主义苏维埃共和国（Казакская Автономная Социалистическая Советская Республика），是苏维埃俄罗斯内一个自治共和国，由1925年存在至1936年。是哈萨克苏维埃社会主义共和国的前身。
哈萨克自治社会主义苏维埃共和国前身是是于1920年8月20日成立的吉尔吉斯自治社会主义苏维埃共和国，之后在1925年更名至哈萨克自治社会主义苏维埃共和国，1929年将首都定阿拉木图。1932年，发生哈萨克大饥荒，当地至少约150万人死亡，其中约有130万人为哈萨克人。饥荒发生前，当地60%的人口是哈萨克族，但饥荒过后，只有大约38%的人口是哈萨克族。
Polina Ledkova-食谱作者，美食博主
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卧佛院摩崖造像位于中国四川省安岳县卧佛镇卧佛村，跑马滩水库旁，毗邻遂宁市安居区东禅镇。
卧佛院摩崖造像分布于“几”字形山沟中的南北两崖壁，在总长约500米的崖壁上凿有139个石窟，共有造像1600尊，佛经约26万字。其开凿年代始于唐代，北宋后衰落。最著名的造像是北岩4号窟“释迦摩尼涅磐图”，即俗称的“卧佛”，全长23米，头长3米，肩宽3.1米。南岩以石刻佛经为主，共15窟。
1988年1月13日列为第三批全国重点文物保护单位，1991年4月16日公布为四川省第三批文物保护单位。2006年公布第六批全国重点文物保护单位时将安岳县其它重要的摩崖造像与其合并，名称定为安岳石窟。
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在商周时期，牛是祭祀中最高规制的祭品，此外主要用作拉车和食用，是当时主要的肉食，牛的肩胛骨还常用来占卜。作为力量的象征，牛首是商周青铜器兽面纹中比较常见的一种题材。但像伯矩鬲这样铸有多达七个牛首的造型还是极为罕见的，它高浮雕的立体风格也比较少见，四羊方尊是另一个较为知名的高浮雕青铜器，不同于四羊方尊是用分铸法制作的，伯矩鬲是用一次浇铸注成形的浑铸法制作的，这体现了燕国当时高超的冶铸水平。
伯矩鬲的盖内和颈内壁铸有相同的铭文，盖内为四行十五字，颈内壁为五行十五字，内容为“在戊辰，燕侯赐伯矩贝，用作父戊尊彝”。铭文的大意为在某个戊辰日，燕侯赏赐伯矩海贝，伯矩为纪念这件事铸造了伯矩鬲用来祭祀父亲戊。海贝在商周时被用作货币，常见于当时的赏赐，西周时期铭文中常有“赐贝”的记载。虽然没有还不清楚作器者伯矩的具体身份，但是出土的带有伯矩铭文的礼器已达二十余件，在加上当时是西周早期，能够拥有如此多的青铜器的伯矩应当是仅次于燕侯的卿大夫一级的高级贵族。伯矩名字中的“伯”表示他是兄弟排行中的老大，他的名字是一个典型的周人名字，但他父亲的名字“戊”，则符合商人以天干命名的习俗，反映了当时燕国商周文化相融合的局面。
1964年，琉璃河的一名村民在挖菜窖时，无意中发现了一件青铜鼎和一件青铜爵。此后经过对琉璃河一带考古发掘，发现西周初期的燕国都城遗址，而村民发现那两件青铜器的地方是城址外的一处大型贵族墓葬区，该墓区出土了一大批青铜器，伯矩鬲就出土自该墓地的第251号墓。由于商周时期，贵族中流行赗礼，也就是当某人去世时，亲友会赠送青铜器随葬，所有在这一时期的墓葬中常常会发掘出作器人不同的随葬青铜器，在251号墓中发掘的二十多件青铜器在铭文上看至少就属于四个人，带有“伯矩”的仅有两件，所以不足以说明墓主人就是伯矩，但至少应该是伯矩的亲友。
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