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* 提亚纳的阿波罗尼乌斯 (公元15 / 40–100 / 120)
希腊基督教是尝试使基督教与希腊哲学融为一体,始于2世纪后期。 特别是利用柏拉图主义和新兴的新柏拉图主义,亚历山大当的克莱门特等人曾试图为基督教提供一个哲学框架。
* 亚历山大·克莱门特 (150-215 AD)
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《画工弃市》是小说集《西京杂记》中的故事。故事中的画工在《汉书》没有记载。
汉元帝后宫很多,不得常见。让画工绘画,按图召幸。宫人都贿赂画工,多者十万,少者不下五万。只有王昭君不肯,于是不会被汉元帝召幸。后来匈奴呼韩邪单于求汉朝美人为阏氏,汉元帝按图召王昭君前去和亲。王昭君上殿被召见,汉元帝发现她美貌冠于后宫。汉元帝后悔,但对外国不能失信,不再换人,于是将其事追查到底。画工毛延寿为杜陵人,所作的人物画,无论美丑老少都画得很像,他和安陵陈敞、新丰刘白、龚宽、下杜阳望这些画工全部弃市,籍没其家,家资巨万。
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开元七年(719年)升平卢军使为平卢军节度,经略河北支度,治所营州(今辽宁省朝阳市)。开元二十八年前后,朝廷敕令平卢军节度使乌知义:“渤海黑水近复归国,亦委卿节度”。玄宗晚年擢升安禄山为平卢军使,兼营州都督。安史之乱期间,平卢是安禄山的根据地之一。安史之乱后期,上元二年(761年),从前为安禄山部将后归顺唐朝的平卢节度使侯希逸为史思明之子史朝义部所迫,南迁淄青(山东省青州),从此平卢指山东一带。
安史之乱后,平卢军军力严重受损,中唐以后藩镇割据,淄青(平卢)为李正己占据。在之后的54年间传给其子李纳、孙李师古、李师道,终被唐朝朝廷平定。其间淄青节度使、平卢淄青节度使、平卢节度使等称号交替使用。
* 徐归道(756年—757年,安禄山所任)
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