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约翰·弗里德里希·欧柏林（Johann Friedrich Oberlin Jean-Frédéric Oberlin John Frederic(k) Oberlin 6月1日）法国阿尔萨斯信义宗牧师、慈善家，一生致力于在物质和精神上发展极度贫困的孚日山脉地区。
欧柏林生于斯特拉斯堡中产阶级家庭，1758年毕业于斯特拉斯堡大学神学专业大学毕业后担任老师，1767年在孚日的瓦尔德斯巴克村担任牧师，此地后成为他一生工作的重心。为了提升教区内村民的生活水平，欧柏林建立了村庄学校，为父母有工作的孩子提供教育指导。欧柏林的方法赢得了成人们的尊敬，他们于是也来欧柏林的学校接受教育。通过这些人，欧柏林在当地修建道路和桥梁，结束了当地和外界的隔绝状态。为了提高粮食产量，他鼓励人们展开改进作物的实验并定期交换农业方面的信息。欧柏林还帮助当地村民大量购买现代农业器械，以成本价出售，并建立银行帮助村民购买。他还自助年轻人在斯特拉斯堡学习技艺，并为当地产业建立工厂。
欧柏林在宗教上并未拘泥于教派，他欢迎归正宗和罗马天主教教徒参与他的宗教活动。欧柏林敬仰法国哲学家让-雅克·卢梭和瑞典神秘主义者伊曼纽·斯威登堡，并在布道中结合理性主义和神秘主义传播了两人的观点。他热烈欢迎法国大革命，并在其中展现了自己人文主义的思想。欧柏林受到了法国大革命政府和拿破仑政府的尊敬。他的名字在美国俄亥俄州欧柏林、奥伯林学院，德国盲人聋哑人治疗中心Verein Oberlinhaus、日本樱美林大学（J. F. Oberlin University）上得以体现。
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约克纳帕塔法（Yoknapatawpha）是美国小说家威廉·福克纳笔下虚构的一个县份，名字借自约克纳帕塔法河，这条河流过密西西比州拉斐特县南部。Yoknapatawpha来自乔克托语或奇克索语，按照一般当代语言学家的解释，Yokna意为“土地”，“patawpha”意为“犁开”。不少拉斐特县人认为它的名字意思是“分裂的土地”，但没人知道准确的意思。福克纳自己对他虚构县份名字的来源似乎并不清楚，他不只一次向人解释这个名字意思是“河水缓缓流过平原”，虽然他显然研究了当地的历史。
背景设定在约克纳帕塔法的小说包括《萨托利斯》、《不可征服的人》（1938）、《喧哗与骚动》（1929）、《押沙龙，押沙龙！》（1936）、《去吧，摩西》（1942）、《坟墓的闯入者》（1948）、《我弥留之际》（1930）、《村子》（1940）、《小镇》（1957）和《大宅》（1959）、《圣殿》（1931）、《八月之光》（1932）、《野棕榈》（1939）、《熊》（1942）等。
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叔明公主金氏，新罗第24代君主真兴王的夫人，后来改嫁二花郎。
《三国史记》、《三国遗事》没有记载叔明公主，只有《花郎世记》有相关记载。叔明公主是只召太后和异斯夫的女儿，和真兴王是同母异父的兄妹。叔明公主嫁给了真兴王，生下了贞肃太子。叔明公主与二花郎私通，败露后，叔明公主和贞肃太子都被废黜。只召太后保护下，叔明公主改嫁二花郎，晚年在永兴寺出家。
* 三子：菩利公（573年-?，第12代风月主：591年-596年）
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