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唐皋夫人阎氏（1470年-？），勅封安人，工诗词，有集传世，可惜亦已散佚。清王端淑《名媛诗纬初编》卷五录其《忆外》诗一首，并称“夫人诗以其直似三唐，故人亟称之”。原诗如下：
阎氏传子二：长子伯绮（1492年-1542年），字崇岗（一作崇纲），号凤山，郡庠生，业《春秋》经。伯绮奉例养母，不肯以利禄之荣而易天伦之爱，故又号“坦然子”。娶孙氏（一作方氏），生四子：汝龙、汝驯、汝驭、汝骏。次子伯纾（1495年-？），过继予草市孙氏。
长孙汝龙（1513年-？），又名一羽，字起潜，号云湫，郡庠生。娶程氏（1515年-？）。汝龙与王寅结天都诗社，有诗名。诗见《列朝诗集》、《徽郡诗》等选集。
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Bulla Ex commisso nobis a Deo，通常称为格涅兹诺诏书（Bull of Gniezno），是1136年7月7日由教宗依诺增爵二世于比萨颁布的教宗诏书。这份以拉丁文书写成的诏书，取消了马格德堡大主教对波兰教会的宗主权。
这份诏书是波兰史学史上最珍贵的古物之一，也是认识波兰文化、社会关系及11、12世纪波兰教会组织的重要来源。同时，这份诏书之于语言学家，也是重要文件，因为当中包含了约410个以原始形式写成的波兰地名及人名。格涅兹诺诏书开启了波兰的Piśmiennictwo。此外，这份诏书也是研究波兰文字的造词及词源的重要依据。语言学家亚历山大・布鲁克纳Aleksander Brückner（Aleksander Brückner）将这份诏书称为「波兰文的金玺诏书」。
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黎高，南朝齐、梁、陈及隋朝官员，长期担任爱州刺史、都督爱、德、明、利、驩五州诸军事、穆风侯。其生平不见于正史，事迹主要出于隋日南郡丞元仁器《大隋九真郡宝安道场之碑文》。黎高最初在南齐治下担任过宣总将军、义安郡守（今潮州）。梁武帝即位后，南下就任九真郡的地方官。之前九真太守李逊及其族人起事反晋，后其族人李长仁、李叔献、李凯等长期割据交州，导致中央对地方的管辖被削弱。黎高到任后以儒学与佛教教化当地三洞夷獠之民，使得他们于李贲之乱中没有加入乱军。但由于李佛子、赵光复的余部控制了交趾，身在九真的黎高便悬隔在海外。隋灭陈，黎高继续担任爱州刺史，以高龄终于任上。子黎某慈，继任爱州刺史，还有名字散佚的一子担任日南太守。孙黎谷，九真太守。其子孙后成为“爱州令族”，五代时有爱州牧黎良，前黎的开国君主黎桓。
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