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在新法兰西时期，这片区域被称为加拿大，但只有现今的魁北克地区，即魁北克城至蒙特利尔有一定数量的人居住。美国独立战争之后，大量保皇派涌入加拿大，定居在如今安大略部分。在殖民时期，由于英国和美国的交战，加拿大最终将首都定在内陆的渥太华，以远离边境上可能的战争。
走廊中的各座城市由各水路、公路、铁路和航空联系起来。
水路是这片区域最古老的交通方式。从圣劳伦斯河河口的魁北克市逆流而上，可以到达走廊尽头的温莎。丽都运河的开通使得水路可以从金斯顿抵达内陆的渥太华。
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《人类理解研究》（ An Enquiry Concerning Human Understanding），一书是由苏格兰经验主义哲学家大卫·休谟在1748年用英文出版的。本书是休谟前一著作《人性论》的修正。休谟对于人性论的反响非常失望，他声称此书是“一本夭折的作品”。因此休谟写了《人类理解研究》一书去宣传他更为先进的思想，并且以更短、更为好辩的文章形式出版。
* 第一章 各派哲学：第一章的研究当中，休谟简单地介绍了哲学的种类。对于休谟而言，哲学可以被分成两个部分：精神哲学（Nature Philosophy）和人性哲学 （Moral Philosophy）
* 第五章 关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决方法
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申生父亲晋献公，生母齐姜，同母妹穆姬，继母骊姬。献公获得骊姬后，不久怀孕，骊姬产下一子，取名奚齐，骊姬又与优施淫乱，阴谋陷害申生，并怂恿晋献公立自己的亲生儿子奚齐为太子。
骊姬有一次在头发上涂蜂蜜，引来蜜蜂追赶，并要求申生帮她赶蜜蜂，故意让晋献公看到。晋献公以为儿子在调戏骊姬，怒气冲天，差点以戟刺死太子申生，申生有口难言。
周惠王二十二年（前655年）春，骊姬之乱开始：骊姬阴谋陷害申生，让申生至曲沃去祭祀齐姜，后母骊姬在祭肉与酒偷偷下毒，并让晋献公发现酒肉有毒，以为是申生谋反，打算处死申生。申生的老师杜原款被赐死，死前劝申生为了名节而自杀，申生的另一异母弟重耳，劝他向父亲辩白，申生说：「父亲那么喜欢骊姬，我不想伤父亲的心。」重耳又劝他流亡，申生又说：「不行，父亲以为我要杀他。天下有『无父之国』吗？我哪里有容身之地？」
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