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王国宝，字国宝，以字行，太原晋阳（今山西太原）人。中书令王坦之第三子。晋孝武帝及会稽王司马道子的宠臣，以卑屈的奉承去获得二人宠信，从而权重一时。但同时亦招来不少人痛恨，其中包括同族的王恭。后王恭以讨伐王国宝为名起兵，王国宝被司马道子赐死。
王国宝无士人节操，品行不端，岳丈谢安厌恶他偏离正途，不任用他做重要的职位。后王国宝获授尚书郎，王国宝却以家族名望只愿当吏部郎，不肯拜任。因其堂妹是司马道子的王妃，王国宝于是靠拢时为琅琊王兼摄会稽国的会稽王司马道子。当时王国宝亦向司马道子中伤谢安，并经司马道子传至晋孝武帝那里，致令孝武帝亦对谢安有所顾忌。
太元十年（385年），谢安去世，司马道子掌握权力，以王国宝为秘书丞。王国宝后迁琅邪内史，领堂邑太守，加辅国将军。又入朝为侍中，太元十五年（390年）迁中书令，兼中领军，与司马道子共掌大权。当时中书郎范宁厌恶王国宝阿谀奉承司马道子的行为，请孝武帝贬黜他。王国宝知道后十分畏惧，派袁悦之请尼姑妙音写信向陈淑媛称王国宝忠心敬慎，应该亲近信赖。孝武帝知道后十分愤怒，又因早已听闻袁悦之常劝司马道子专擅朝权，于是因他罪处死袁悦之。袁悦之死后，王国宝大惊，借司马道子中伤范宁，范宁出贬豫章太守。
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1945年，詹姆斯·曼卡姆（后成为塞舌尔总理）的父亲理查德·曼卡姆要求政府许可开设一所中文学校。但政府冷淡地回应了这个想法。直到2007年，中华人民共和国派遣老师与塞舌尔教育部成人和远程教育部门合作。今天，绝大多数塞舌尔华人不曾说中文，虽他们可以理解。
塞舌尔华人主要是基督徒。塞舌尔只有两座佛塔，也是在马埃岛。
An, Ran (2007-09-12), "塞席尔领导人工作勤勉 首任总统有1/4中国血统", China Radio International, retrieved 2008-10-31
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在印欧学中，鲑鱼问题或鲑鱼论证 （英语 salmon problem 或 salmon argument，德语 Lachsargument）是一个过时的论证，它主张将印欧人发源地置于波罗的地区，而不是欧亚大草原，理由是日耳曼语族和波罗的-斯拉夫语族中表示鲑鱼的各个词具有同样的词源。
具体理由如下：因为日耳曼语族和波罗的-斯拉夫语族中的对大西洋鲑（Salmo salar）的用词源自共同的原始印欧语词根*laḱs，所以印欧语系的发源地必须是这些语言以及鲑鱼的自然分布重叠之处，也就是北中欧。 该论点最早由德国语言学家奥托·施拉德于1883年提出。在整个19世纪末和20世纪初，尤其是在德国学术界，这一论点一直受到学术界的持续讨论。
1953年，德国印欧学家保罗·蒂姆提出，在高加索地区发现的 *laḱs 的衍生词描述的其实是褐鳟（Salmo trutta）而不是大西洋鲑。美国语言学家乔治·谢尔曼·莱恩在1970年的会议论文中表示赞同：“在我看来，该名称最初确实根本不是指大西洋鲑，而是指西北高加索地区的大不列颠鳟。” 这为坟冢假说提供了支持。
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