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《隐言经》由一系列短的散文诗体的文字构成，71节是阿拉伯语，82节是波斯语。巴哈欧拉称，《隐言经》是取了灵性真理的基本本质，将其用简洁的语言表述出来。阿博都·巴哈，巴哈欧拉之子，告诫巴哈伊信徒，要日夜诵读隐言经，将其隐藏的智慧践行到每日的生活中去。他还说隐言经是「神圣隐秘的宝藏」，当人冥思它的内容时，「神秘之门将会开启」。

什叶派穆斯林有个传统叫「穆沙夫的法蒂玛」，讲述了法蒂玛在她的父亲，穆罕默德去世以后的事。这个传统故事有多个版本，但共有的一点是，天使吉卜利勒显现，安慰了她，并且告诉她一些事，她记录在了一本书中。根据其中一个版本，这些是预言。这本书如果有具体存在过的话，现在已经失传了，被认为在末日时，会由马赫迪带来。

巴哈伊们相信，巴哈欧拉启示《隐言经》，是这个传统预言的实现。确实，巴哈欧拉最初把本书命名为「法蒂玛之书」，尽管后来他把书名改成现在的版本。这种「实现」也和巴哈伊们认为所有宗教的末日必须从神秘意义和形而上学角度去理解的信仰吻合。这使得巴哈伊理解的吉卜利勒启示给法蒂玛的内容和什叶派理解的存在冲突。

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慢速阅读（slow reading），亦名慢阅读，是慢风格的一个重要组成部分，与快速阅读等等技巧性阅读相反。

在当今社会一切以快节奏高效率为优的背景下，一些有识之士提出了慢风格（slow movement）这样一个概念。慢速阅读强调回归自然，把对文本意思的理解放到最重要的地方，又带有从容放松的心境，有“阅读禅”的味道。迄今为止，慢速阅读主要流行于文学作品阅读领域，但近年来有所扩展，许多科学家也把它运用到经典文献的阅读领域。

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李开先（Li李），字伯华，号中麓，又号中麓山人、中麓狂客。山东济南府章丘县人。明朝官员，文学家、戏曲作家、评论家。

由县学增广生中式戊子科（1528年）山东乡试第七名举人，嘉靖八年（1529年）己丑科会试二十名，廷试二甲六十七名进士，观户部政，授户部云南司主事、历任吏部考功司主事、稽勋司员外、验封司、文选司郎中等职，十九年（1540年）三月官至太常寺少卿，提督四夷馆。嘉靖二十年（1541年）四月，有“九庙灾”，首辅夏言命其罢归。

曾祖李子瞻；祖李聪；父李淳，贡士；母王氏。慈侍下，弟继先。

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