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著名的古希腊悲剧有：《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《美狄亚》等
中世纪的人们被笼罩在基督教的统治下，他们要不是认为这是古朽的旧文化，就是几乎不知道有古希腊古罗马悲剧的存在。中世纪的戏剧主要是基督教宗教剧(礼仪剧), 神秘剧，道德剧具有浓厚的悲剧情怀。直到文艺复兴时期，人们才开始重新发掘古希腊古罗马悲剧。
文艺复兴时期的戏剧继承了中世纪市民戏剧和宗教剧的传统。15世纪后半期，西班牙戏剧达到了比欧洲其他国家都要成熟发达的水平，代表人物包括胡安·德尔·恩西纳（1469年－1529年）和费尔南多·德尔·罗哈斯（1476年－1541年）等。前者的成就主要体现在将中世纪简陋的宗教剧转变成具有文艺复兴特点的情节复杂的戏剧，而后者的代表作《塞莱斯蒂娜》是西班牙文学史上的名著，在文艺复兴时期被译成各种文字，广泛流传。
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在箕作城失陷后，织田信长将本阵设往箕作山，并于翌日对六角氏的居城观音寺城发动总攻，六角义贤、六角义治父子自知难敌，遂放弃观音寺城逃亡，六角父子逃往甲贺，甚至一度逃往伊贺国。观音寺城失陷后，重臣蒲生贤秀也在日野城笼城以抗，但织田信长派遣跟蒲生家有姻亲关系的神户具盛劝降，蒲生贤秀交出儿子蒲生氏乡为人质，投效织田家。
而长光寺城、八幡山城等观音寺城周边18座支城相继被织田军或攻陷或劝降，六角家臣进藤贤盛、后藤高治、永原重隆、平井定武等相继投效织田家，在听闻六角义贤转往鲶江城笼城后，织田信长也让浅井长政率6000士兵进入箕作城、观音寺城驻守，以防六角家反扑。
织田信长在迅速击败六角家后，派遣不破光治为使者回归美浓立政寺向足利义昭报捷，并迎接足利义昭出兵参阵，9月27日，信长与义昭进入琵琶湖的三井寺。翌28日，义昭于东山的清水寺、信长于东福寺布阵，细川藤孝则担任宫廷御所的警护任务。
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