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由于米德的女性身份，不能亲身参与萨摩亚人只准男性参加讨论政治、宗教、经济的聚会，使她对整体社会的运作体系的了解有很大限制。1983年澳大利亚人类学家Derek Freeman出版《玛格丽特·米德与萨摩亚——一个人类学神话的形成与破灭》（Margaret Mead and Samoa: The Making and Unmaking of an Anthropological Myth），称《萨摩亚人的成年》中“米德对于萨摩亚人生活的田园诗般的描写是一个误导，甚至是谎话。”米德研究萨摩亚人并出版该书的时候并不懂萨摩亚语，她在研究时也不和当地人住在一起，而是住在当地的一个美国家庭中。弗里曼指出：米德的的结论主要源于一个翻译者转述几个萨摩亚少女的话，而这些少女很可能是在开玩笑，并没有描述事实。米德也没有查验当地高企的谋杀和强奸等犯罪率的数据，就营造了萨摩亚人世外桃源般的生活。
后来米德再以《三个原始部落的性别与气质》（1935年）一书，对西方社会中的「性别」议题投下炸弹，影响了整个世代的女权运动者。她描述的原始部落都在新几内亚，米德以这书奠定性别的文化决定论。
在米德的笔下，阿拉佩什（Arapesh）是个「阴性」社会，理想的人恰恰符合西方社会对于理想女性的想像，「阿拉佩什男子并没有养成对女子颐指气使的习惯，也没有要求女子对他们唯命是从。在他们的观念中，男女之间不存在天赋的差异。……理想中的男子应该具有和蔼可亲、慈爱友善的秉性。而蒙杜古马（Mundugumor）人却走向另一极端……无论男女，文化强调他们都应具备一种勇猛刚强的性格特征（宛如我们所说的男子气），以至完全摒弃了那种温柔的特征（即我们通常认为女子天赋的秉性）。」
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法庭誊本是以文字方式记录在法庭内的审讯记录。在香港，只有案件中的控辩双方在法官的批准下，才能索取法庭誊本，而且只能索取原本审讯时语言的版本。
一般而言，在刑事诉讼当中，通常在初审后，败诉方会向原审法官申请索取法庭誊本以作支持上诉的证据用途,通常原审法官都会批准。而一些有关刑事诉讼后所连带的民事诉讼，例如人身伤亡诉讼等，亦需要原审时的法庭誊本作为证据以支持索偿。
通常在法官批准后，需时约一至两星期左右便可到法庭领取誊本，但是，司法书记会预先以电话方式通知索取者有关的费用，到时，索取者便需要去到法庭缴付费用及领取誊本。
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11岁时他决定选择新的比赛项目挑战自己，因此他参加10月6日俱乐部的现代五项队。12岁时他被选入埃及现代五项国家队并开始他的国际比赛生涯，2004年他在德国举办的冬季两项世界冠军赛上获得了首枚国际奖牌。
赫夫尼赢得多次世界冠军赛，其中包括2005年和2007年的现代五项世界冠军，当时他分别是16岁和18岁。2008年他在法国巴黎赢得世界速球冠军，创造连打570次的新纪录。
2012年他参加了2012年夏季奥林匹克运动会。
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