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巴特（Bat）是埃及神话中的母牛女神，其典型形象为拥有牛角和牛耳的女性面孔。

巴特崇拜的起源可能能追溯到旧石器时代晚期埃及地区的牧牛传统。在古埃及文化中，巴特崇拜与宗教仪式演奏中所用的Sistrum（英语：Sistrum）有着密切的关联。巴特崇拜的中心被称为“叉铃之宫”，亦有许多叉铃以巴特形象作为装饰。

在埃及神话中，巴特与哈索尔女神的形象十分相似。哈索尔崇拜的中心是上埃及的第六诺姆，与崇拜巴特的第七诺姆接壤。这或许意味着两者在史前时期曾经同源。到埃及中王国时期，巴特崇拜又融入了哈索尔崇拜之中。

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卢鸿，《宣和画谱》载其字颢然，《旧唐书》作名鸿一，字浩然，唐朝画家，活跃于公元七世纪至八世纪。原幽州范阳（今河北涿州市）人，迁居至洛阳，后隐居于嵩山。

唐玄宗开元初，屡受朝廷征召，一直不肯出仕。开元五年（717年），多次受玄宗邀请难却，于是至东都洛阳见玄宗，玄宗赞其人品，授其谏议大夫一职，仍不就。玄宗乃赐其隐居服、筑一草堂，令他带官归山。曾聚徒至五百人，所居室号宁极，又画其隐居处的山林景色，并作十体书题诗其上。

卢鸿博学，精通篆、楷、隶等多种书法，且善绘画，多描绘山水等自然景色。他最有名的是描绘其清闲自得的隐居生活的《卢鸿草堂十志图》，现存国立故宫博物院。

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南侧长廊以“摩登巴黎”为题的3幅天花板顶饰画由亨利·罗尔（Henri Roll）完成于1920年。

南北阁楼的几幅天花板顶饰画分别由乔治·皮卡尔（Georges PICARD）和费尔迪南·恩贝尔（Ferdinand HUMBERT）创作，其画题分别是：“女性的胜利”和“巴黎的知识成就”；杜督伊圆顶（Coupole Dutuit）装饰画则由莫利斯·德尼（Maurice DENIS）绘制，画题是“法国艺术史”，定购于1919年，完成于1925年。

除绘画外，大多具有新巴洛克风格的雕塑在小皇宫博物馆的内部装饰中也占居重要地位。此外，曾由察理·吉罗亲自绘图设计的铁饰（ferronnerie）也是小皇宫建筑装饰的一个重要因素，尤其是那扇深受新艺术风格影响的正面铁栅栏大门，历来被视为法国建筑物铁饰艺术的杰作之一。

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