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深山有个“鸡头寨”，传说是远古英雄“刑天”的后代。
村里有个孩子“丙崽”，生下来的时候2天没有开眼，不吃不喝，第三天才哇的一声哭出来。
长大后，丙崽是一个长不高、长不大的智障孩子。
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虽然这样的街头艺术形态可以持续多年，但它们仍被视为非永久性的，而且跟其他的绘画行街头艺术相比，毛线创作可以容易地被去除。 理论上这样的行动是非法的，但鲜少受到起诉。
毛线轰炸较为世人所接受，因为相较于其他表现性、装饰性、领域性、广告或破坏性的街头艺术，毛线装置的目的是重新定义原本不被重视的公共空间。 目前这个行动已扩及世界各地，很多城市的代表团体都有安排固定的行动及聚会。
根据Manuela Farinosi和Leopoldina Fortunati的研究表示，因为编织本身带有的女性意涵，毛线轰炸与现在盛行的女权运动结合，使女性角色也能出现在传统上以男性主导的涂鸦艺术中。 目前创作毛线轰炸的女性不分种族、年龄、阶级，同样只为妆点自己生活的公共空间。这种参与感激励一些原本从来没有动力参与公共事务。在她们的研究中指出艺术与政治的平衡，并认为毛线轰炸以一种微型政治语汇在一点一滴改变社会，这样的力量并不输给任何女性主义行动。
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崇祯三年（1630年）庚午科应天乡试举人。
崇祯四年（1631年）辛未科第三甲第一百二十九名同进士出身。授江西吉安永丰县知县。永丰县邻近广东福建之交界，平远贼钟凌秀、陈万率众进永丰，绵祚请会剿，绵祚出击三战三捷，又以伏兵大破敌军主力。以平寇功入祀名宦祠。
* 祖父：刘应时。岁贡生，五举乡饮大宾。
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