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斯塔赛沃文化代表著新石器时代东南欧早期农民的北部扩张，他们从安那托利亚迁移到当今的希腊中部，然后向北扩张。穿越当今北马其顿的河流是他们迁移的途径。斯塔赛沃已被普遍认为是农业向北扩张的直接点，但在2020年的放射性碳测年显示，Mavropigi是沿著河流路线向中部巴尔干地区迁移的人口流动的起点。两个年代最老的遗址是塞尔维亚Miokovci附近的Crkvina和科索沃的Runik，且年代可追溯至公元前6362年至6098年和公元前6325年至6088年。在这两个最早的遗址之后，公元前6200-6000年在塞尔维亚南部和中部出现了第二个遗址集群。下一次扩张位于公元前6100年后的塞尔维亚东部。公元前6000年，另一组定居点出现在塞尔维亚北部。这种扩张路线暗示了沿著摩拉瓦河等河流的扩张模式。
斯塔赛沃文化覆盖塞尔维亚西部和南部、黑山（除沿海地区）、科索沃、阿尔巴尼亚东部部分地区、波斯尼亚和黑塞哥维那东部、保加利亚西部，克罗地亚东部、匈牙利、北马其顿和罗马尼亚西部。斯塔赛沃文化的最西端是克罗地亚杰洛瓦尔（Bjelovar）兹德拉洛维村（Ždralovi）附近。当今克罗地亚的斯拉沃尼亚地区是斯塔赛沃文化定居点的最西端。在公元前6200年至5500年之间是文化的最后阶段。1990年，斯塔赛沃文化被列入塞尔维亚的重要考古遗址名单中。
斯塔赛沃文化的早期陶器通常是粗糙的，但后来出现细槽形和彩绘器皿。一种独特的可能是用来铲面粉的骨铲与匈牙利的克勒什河文化密切相关。同一时期相关的文化还包括保加利亚的Karanovo文化，罗马尼亚的Cris文化和希腊的Sesklo文化。
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1335年，马格努斯禁止奴役（奴隶制）在西约特兰的为“由基督徒父母出生”的奴隶，这是瑞典奴隶制仍然合法的最后部分。这结束了中世纪的瑞典奴隶制－虽然它只适用于瑞典的国境内，这为瑞典（在很久以后使用）于17世纪和18世纪的奴隶贸易留下了一个开放的缺口。
瑞典和诺夫哥罗德之间关系直到1348年都很安静。1348年，当马格努斯领导了反对诺夫哥罗德讨伐，进军至涅瓦河，沿著河边强制部落改变宗教信仰，并突然第二次攻陷奥列霍夫要塞。诺夫哥罗德人在七个月的围攻后，终于在1349年夺回要塞。马格努斯只好撤退，在很大程度上因为在向西的回程中遇上瘟疫的蹂躏。虽然他在1351年花了很多努力摇旗呐喊的游说在波罗的海附近的德国城市参与东征行动，但是他再也没有再次进攻诺夫哥罗德。
马格努斯于1355年派出一艘船（或多艘船）到格陵兰考察其西部和东部定居点。水手发现这些定居点完全是诺斯人和基督徒的据点。格陵兰运载船（Groenlands Knorr）在格陵兰与瑞典间往来运输直到1369年当她下沉时，运载船显然不曾更换。
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