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富成功（Joseph-Sylvain-Marius Fabrègues, C.M.，1872年11月26日－1928年11月24日），法国遣使会士，天主教直隶中境宗座代牧区宗座代牧。
1872年11月26日，富成功出生于法国Montpellier 。1896年5月30日（23岁），富成功成为遣使会神父。1910年2月19日，富成功被任命为直隶中境宗座代牧区首任宗座代牧。同年5月22日祝圣。
1923年6月12日（50岁），富成功调任直隶北境代牧区助理宗座代牧，由满德贻主教接任直隶中境宗座代牧区宗座代牧（1924年-1930年）。不久富成功改称北京宗座代牧区助理宗座代牧。1928年11月24日，富成功主教去世，年56岁。
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毘首羯磨（विश्वकर्मान्，Vishvakarman），又译毘首羯摩天、毗守羯磨天、毗湿缚羯磨天、巧妙天、自在天王、工巧天，是印度神话中的神祇之一，精于制造神器及城池，在《梨俱吠陀》中被视为宇宙万有的创作者。巧妙天的女儿萨拉由妮嫁给了太阳神苏利耶，但萨拉由妮嫌弃苏利耶面貌丑陋而离家修行，于是巧妙天动手改造苏利耶，两夫妻因此言归于好。且时，巧妙天利用削下苏利耶的光芒和身体部分，制成了湿婆的三叉戟、塞犍陀的长矛和毗湿奴的神盘。
在佛教传说中，毘首羯摩是帝释天的下属，曾经出现在释迦牟尼的本生故事中。释迦牟尼前世为尸毘王，帝释天为测试他，曾经变化为老鹰，追逐由毗首羯摩变化的鸽子。尸毘王为拯救鸽子的性命，以自己的身肉布施给老鹰。。
佛光大辞典载：「舍身喂鹰」为佛陀各种本生故事中颇著名之故事。关于此王之传说，流传甚广，散见于印度古代之文学。于佛教经典中，菩萨本生鬘论卷一、贤愚经卷一、大庄严论卷十二、大智度论卷四等皆载其事迹，据谓过去世时，阎浮提有一尸毘迦王，一日遇一鹰飞逐一鸽鸟，欲扑食之，鸽鸟飞避王之腋下，王以慈悲之故，乃自割身，以代鸽肉。传云，鸽为火神所变，鹰为帝释天之变化身，系为试探王之慈心而行此举。法显佛国记中所载之宿呵多国即其遗迹，于此地所建之塔，号称印度四大塔之一。又大唐西域记卷二乌仗那国条亦述及此事，所指之地点与佛国记所载者一致，约在犍陀罗东北。六度集经卷一亦说及该王之事迹，惟所载之名不一，谓王之名为萨婆达（梵 Sarva-datta），即「一切施」之义。又撰集百缘经亦详载此事，然异于上述者为「剜眼施鹫」而非「割肉喂鹰」。此一著名本生故事，自古即有各种雕刻绘画之变相，于今印度阿摩罗婆提（梵 Amarāvatī）大塔之栏楯，其四面皆雕有精致之浮雕，第一面为鸽鸟飞避至王腋下之图，第二面为鹰盘旋于王之上空，第三、四面为王割股截肉之状。此外，阿旃多（Ajanta）第十七窟、爪哇婆罗浮图、敦煌石窟、新疆库车之基锡尔（Qyzil）废寺等处，均存有此一故事之变相图。〔大智度论卷一、大唐西域记卷三、洛阳伽蓝记卷五〕。
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红脚鲣鸟（学名：Sula sula）是鲣鸟科下的一种大型海鸟。善于飞行，但在起飞及降落时却并不灵活。
红脚鲣鸟是鲣鸟属中体型最小的成员，全长约70cm及137cm的翼展。两翅狭长，带黑褐色。尾巴短小呈楔形。喙部粗壮，灰蓝色及圆锥形，喙缘锯齿状。脚红色，四趾向前，趾间蹼发达。这种鸟有两种不同的羽毛色种，分别是白色种及棕色种。白色种全身白色，仅在飞羽上呈黑色；棕色种除了腹部、臀部及尾部为白色外，其余部分均为棕色。两者在同一地区内均有出没，例如在其中一个繁殖地托巴哥岛就同时有两者存在。两性差别不大，幼鸟则呈灰棕色及有粉红色的脚。
红脚鲣鸟广泛分布于太平洋、印度洋及澳洲等温带及热带地区附近的海岛上。在80年代以前在西沙群岛有分布，但其后因过度捕猎及巢穴被毁后已在西沙群岛上近乎绝迹。
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