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吴勇1920年生于厦门，2岁时全家搬到新加坡，少年时排斥基督教，曾率众前往宋尚节布道会闹场。1938年因策划反英活动，被新加坡殖民政府驱逐出境，辗转返回福建，途中受到很多基督徒朋友帮助。1945年担任中央警官学校音乐老师，与基督徒赖宝恋结婚，又被派到台湾接收日本人的财产。
因为赖宝恋的影响，和先前与其他基督徒接触的经验，吴勇逐渐接受基督教。1946年他被一教堂的歌声所吸引，就进去听道，并决定信基督，之后于台北市许昌街青年团契聚会与事奉，建立台北基督徒地方教会。
1951年时，吴勇突然被诊断出罹患大肠癌末期，开刀时医发现癌细胞已蔓延，无法切除，只好照旧缝合起来。然而仅仅20天后，吴勇的癌症奇妙地治愈，他也开始全职服事。由于这个经历，许多人慕名而来听他讲道而信耶稣。
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红花街道位于江苏省南京市秦淮区东南部，面积13平方公里，环绕南京大校场机场，实际管辖面积5.9平方公里。下辖9个社区和6个行政村，分别为：双桥新村、龙苑新寓、响水桥、九龙新寓、阳光里、风光里、龙翔雅苑、曙光里、春天家园、汇幸苑、红花村、广洋村、翁家营村、七桥村、果园村、夹岗村，总人口5.2万人。红花街道原为红花镇，2001年2月撤镇建街。
龙苑新寓社区、春天家园社区、风光里社区、汇幸苑社区、九龙新寓社区、龙翔雅苑社区 、响水桥社区、阳光里社区
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狭邪也作狭斜，指小街曲巷，北周庾信《卫王赠桑落酒奉答》诗：“愁人坐狭邪，喜得送流霞。”因娼妓常居小街曲巷，后人遂以狭斜（邪）代指娼妓。古乐府《长安有狭斜行》云：“长安有狭斜，狭斜不容车”，即称娼妓为狭邪。鲁迅在《中国小说史略》中首先用狭邪小说名称。
鲁迅以为狭邪小说发展凡三变，“先是溢美，中是近真，后是溢恶”，一般论者以为《品花宝鉴》与《花月痕》为狭邪小说创作的开始，《青楼梦》被认为是狭邪小说早期的“溢美”之作。光绪年间，以《海上花列传》为代表的“近真”之作，舞台是有十里洋场之称的上海，旁及官、商各界，作者塑造了性格各异的妓女、老鸨、嫖客、仆役的社会层面。狭邪小说发展到后期，仅是追求物质与金钱，宣统年间，《九尾龟》即为“溢恶”之作，书中对妓女的态度又一变：“所写的妓女都是坏人，狎客也像了无赖，与《海上花列传》又不同”。
鲁迅“溢美─近真─溢恶”三阶段论的讲法影响很大，日后王德威谈晚清狭邪小说，就漏掉了《风月梦》，得出了如《海上花列传》遇异于其他狄邪小说，“端在它试图以一种真正的对话方式，进行一场美德与诱惑的辩证”。美国汉学家韩南（Patrick Hanan）则认为《风月梦》才是中国第一部狭邪小说，但鲁迅当时没有见过此书，故其文章中不曾提及。《风月梦》的作者自序系写于道光二十八年，确实有可能比《品花宝鉴》早出。读过《风月梦》的学者，纷纷质疑并且修正鲁迅三段论的讲法，学者陶慕宁就说：“盖‘溢美’与‘近真’应无先后之分，《风月梦》近于写实。而撰著与梓行均早于‘溢美’的《花月痕》、《青楼梦》。”
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