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隋攻林邑之战，隋炀帝大业元年（605年），隋炀帝派人经略林邑（即占城，今越南中南部）过程中发生的战争。
605年，隋炀帝任命刘方为驩州道行军总管，经略林邑。正月，刘方派钦州刺史宁长真等带领步骑兵万余出越棠，刘方率主力以舟师出比景（今越南南部）。当月，军至海口（林邑入海处）。林邑王梵志派兵据险抵抗，被刘方军击退。三月，刘方指挥部队南渡阇黎江，林邑军乘巨象由四面合围。刘方出战不利，便挖了许多小坑，坑上用草皮伪装，然后派兵挑衅。林邑军不知是计，见刘方军败退，便穷追不舍，大象多跌入陷坑，部队阵脚大乱，刘方派兵用弩射大象，大象逃窜。林邑军队溃乱不可收拾，被俘万人。刘方率部队反击，战斗多次，全取得胜利，一直追到马援铜柱南，攻占林邑国都。四月，林邑王梵志放弃国都逃入海岛。刘方进入国都，俘获其庙主十八人，余部为该庙整修了神像，刻石纪功，然后班师还朝。由于长途跋涉，连日行军，士兵脚肿，死者十之四五，刘方也染病，死在途中。隋军撤后，林邑王又重占国土。
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* 朱衣神君：又称「朱衣夫子」、「朱衣神君」等，相传此神著红衣，能细辨文章的优劣。宋代名儒欧阳修曾见朱衣神显灵，感叹：「文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。」。有些庙宇将「朱衣夫子」神位改为「朱熹夫子」神位，应是误传，因欧阳修的年代早于朱熹 ，但明清以程朱理学取士，祭祀程朱理学大儒朱熹，也是相当合理。
* 文衡圣帝：文衡帝君关公，又称关圣帝君，三国时代的知名将领，喜读《左氏春秋》，以其忠义参天，受到儒家学子的信奉。民间信仰中，关帝君是专管文学的神灵朱衣神转世化身。如民间流传的「桃园明圣经」：「吾（关帝君）乃紫微宫里朱衣神，协管文昌武曲星。」，故被尊为五文昌之一。
* 孚佑帝君：「孚佑帝君」即吕洞宾真人，又称纯阳帝君。吕仙出身士人，后修道飞升。传说吕真人时常护佑应考的士子，以黄梁梦点醒赶赴科举的卢生，故向吕仙祈求之后，许多人会在庙中或神像旁睡觉，期待吕仙示梦于人。
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有4位枢机并没有到罗马参与选举秘密会议。
根据《Ubi periculum》和《非罗马人》（Ne Romani）两份法令的规定，这次选举秘密会议需要在诺森八世离世后10天的8月4日开始。然而年老的吉拉底枢机需要更多时间才能够到达选举举行地。各枢机亦获告知他将会携带一封由十人团发出的信件，他们在信中表示希望枢机团能够在他到场后才开始选出新教宗。选举有可能因此而延迟举行。
曾于1484年选举秘密会议主持礼节事务的德国籍教宗礼仪总礼节司亦有负责这次选举的礼仪工作，因此他的日记详细记载了两次选举的情况。他在日记记下每位枢机在选举举行期间获得的物资：
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