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奇经八脉，中医学概念，指“别道奇行”的经脉，有别于“十二正经”（十二经脉），八脉包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴𫏋脉、阳𫏋脉。奇经八脉对十二经脉气血有著蓄积、渗灌的调节作用。奇经八脉犹如湖泊大泽，而十二经脉之气则犹如江河之水，经由奇经八脉的调节、蓄积，使人体气血输布灌流组织之机能更加旺盛、有效率。所以《难经》以为：“比于圣人图设沟渠，沟渠满溢，流于深湖故圣人不能拘通也。而人脉隆盛，入于八脉，而不环周，故十二经亦不能拘之。”
奇经八脉歌诀吟：「正经经外是奇经，八脉分司各有名，任脉衽前督于后，冲起会阴肾同行。阳𫏋跟外膀胱别，阴起跟前随少阴，阳维维络诸阳脉，阴维维络在诸阴。带脉围腰如束带，不由常度号奇经。」明代李时珍著《奇经八脉考》，此书中李时珍以为《难经》对于奇经八脉比于“沟渠”的讲法，是发《灵枢》之所未发，“正经之脉降盛，则溢于奇经。故秦越人比之天雨降下，沟渠溢满，霶霈妄行，流于湖泽；此发《灵》、《素》未发之秘者也。八脉散在群书者，略而不悉……”。
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在城内只有这座城门没有冠在坊上，因为该门城内一带命名为巴子坊了，巴子坊是以明代南户部侍郎倪斯蕙的别墅巴子园所在命名的。但在城外有太安厢。这一带城垣的走向本由此而南稍偏西，但到了月亮街南端，转而向西经望龙门街到县庙街，然后再转南，到元通寺一带又转向西南。因而这一带城垣向内（西）翻进，城外便较宽敞，人户较多，街道也有多条，如王爷庙街、石门坎、张家凉亭、林家坝、滩盘河街等。
太安门一带城基虽在，但此门故址仍难考。《增广重庆地舆全图》将太安门绘于望龙门下段，当在望龙门街东口与芭蕉园、月亮街之间。人多误“望龙门”列为闭门之一，实则“望龙门”的意思是望对岸江中的龙门浩（一片江中巨石）
1944年7月，重庆第一条客运缆车在望龙门街西口旁动工修建，1945年4月竣工，5月16日通车。
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