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穿孔嘴贝属(学名:Terebrirostra)是贯壳贝科Trigonoseminae亚科下已灭绝的一个属,生存于白垩纪。牠们可能是单独生活的,利用其短小的脚附著在坚实的基层上。脚状瓣上突出的弯曲壳顶能使壳位于基层之上以防止沉积物进入其套膜腔内。本属的化石在浅海沉积岩层,尤其是海绿石白垩中被大量发现。
这种腕足动物以长而弯曲的壳顶闻名,壳顶会一直延伸到壳的后缘。臂状瓣的外形从椭圆形到三角形都有。沿著前部两瓣的连接线有许多波浪状和凹陷。臂状瓣和脚状瓣上有放射状的花纹和同心生长纹。
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三学(梵语:śikṣā,巴利语:sikkhā)或三无漏学,佛教术语,分别指增上戒学(adhisīla-sikkhā)、增上意学或增上心学(adhicitta-sikkhā)、增上慧学(adhipaññā-sikkhā),简称为戒、定、慧。三无漏学是达到解脱三界生死结䌸烦恼、得到漏尽通的修行之道,是对八正道的总结:八正道中的正语、正业、正命为戒学,正精进、正念、正定为定学,正见、正思维为慧学。
佛教认为世俗和其他宗教的学说,都不能让修学的人解脱三界生死轮回的烦恼,都是有所缺憾、苦乐夹杂的,现前虽然看似有益处,其本质都是无常变异的,随著因缘变迁,就会转变成烦恼显现苦相,所以称呼这些学问为「有漏」之学。「无漏」意指没有三界生死结䌸的缺憾,现世就可以为人们带来益处、止息烦恼。
三无漏学包括了「持戒、禅定、智慧」三者,亦即「由戒生定,因定发慧,由慧起修」,分别对治人的「贪、瞋、痴」三毒。防非止恶即为戒,戒能伏贪爱心;息虑静缘即为定,定能伏嗔恚心;破恶证真叫做慧,慧能伏愚痴;所谓「摄心为戒、因戒生定、因定发慧」,最终可以令学人证得智慧解脱烦恼、究竟涅槃。三者彼此加强,相辅相成,缺一不可。只有精进修行正确的三无漏学,才可以达到最终的解脱之道。
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