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神jiā（428年二月-431年十二月）是北魏太武帝拓跋焘的年号，历时3年余。
* 元嘉（424年八月—453年十二月）：南朝宋皇帝宋文帝刘义隆的年号
* 建弘（420年正月-428年五月）：西秦政权乞伏炽磐年号
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该校专注于经济学、社会科学、数学、计算机科学、传播学以及设计，有超过二十个学系，主校区位于莫斯科，并且在圣彼得堡、下诺夫哥罗德和彼尔姆设有分校。
在2009年10月，国立大学-高等经济学院 (Государственный университет ВШЭ, ГУ-ВШЭ) 获得国家研究大学的称号。
* Tikhonov莫斯科电子与数学学院
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神灭论论战，是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。
中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。
此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。
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