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来自甘肃的石刻有“……缘禾三年岁次甲戌……”字样。吐鲁番出土文书中有缺少干支的“……缘禾五年……”、“……缘禾六年……”字样。不同意见认为沮渠蒙逊的义和年号和沮渠牧犍的永和年号都可能是缘禾之错误。根据石刻的纪年所得知缘禾元年的壬申干支都与义和、永和或承和干支不合。
北凉奉夏国的承光年号时，曾用了同韵意义相近的阳字代替了光字，做成承阳年号。同理，学界认为沮渠氏北凉奉北魏正朔时，遵照谐音，将“延和”和“太延”分别改作“缘禾”和“太缘”。
至于北魏的延和年号出现了三年而北凉的却有缘禾五、六年可能是北凉不严格跟随北魏纪年的缘故。
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格洛克24（Glock 24）是一款由奥地利枪械制造商格洛克（Glock）公司所设计及生产的手枪，是格洛克17L的.40 S&W口径版本，标凖弹匣为15发。
格洛克24是比赛型手枪，发射.40 S&W弹药，装有改良过的套筒及套筒导轨，对应.40 S&W的枪管，外型与格洛克17L非常相似。扳机扣力很轻（2 公斤）。
不过，当格洛克34和格洛克35正式推出以后，格洛克24就被格洛克35所取代。
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对于这首俳句，芭蕉本人非常满意，相信其会获得好评，而他的弟子支考对这首作品的称颂也有很大的作用。支考在1719年（享保4年）写的《俳谐十论》中』写道“貌似句中没有感情，但其实带着寂佗的风情，富有风雅的趣味”，这一论点也是后世较为普遍的主流观点。但在芭蕉同一时代，也并未得到了其他俳人理解，例如在前述的《晓山集》中就没有得到充分的肯定。此外也有一种传说，这一充满禅味的俳句是芭蕉拜访其禅师佛顶的时候所产生的灵感，这一说法见于《芭蕉翁古池真传》（春湖著、庆应4年）。
作为俳句近代化的大力倡导者正冈子规在其《古池句辩》（《ホトトギス》1898年10月号）中明确否定了这种神秘化，重新审视了这一作品。这篇文章采用了一对虚拟的主客对答的形式，对于客人所提出的“为何古池句如此广为人知？”的问题，主人一边介绍了俳句的历史，也明确肯定了芭蕉从普通无奇的蛙跳水塘这一画面中体验到曼妙意境这一划时代的文学成就。子规一方面肯定了这作品是俳句历史上的里程碑，但并不认为这代表了芭蕉的最高水平。
山本健吉在《芭蕉 ―鉴赏与批评》（1957年）中提及：相对于在俳句起首用棣棠而将视觉形象进行并列的表现手法，古池的表现往往会更能把握直觉且调动起听觉的想象力，与后半段的深层次意识结合起来，有更丰富的层次感。此外，这一俳句直击“以笑为本愿的俳谐师的心灵盲点”，对于芭蕉而言，这首俳句发挥了对许多人的启蒙作用。在目前绝大多数日本人都有机会看到这个俳句，可以说，“现代日本人对俳句的理解往往都起始于古池这句”。
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