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三期末劫是中国宗教一贯道教义中末世思想的一个劫变观概念。一贯道的三期指青阳期、红阳期、白阳期。一贯道教义主张末世论，而可借由「求道」、「明师一指」获得救赎。该教另外尚有「道劫并降」、「末后一著」、「末后收圆」、「天时紧急」、「云城躲灾」等末世思想概念。该教典籍提及“时值三期末劫，天道普传在世，亦不分宗教与种族，不分贫贱富贵，皆可得求大道。”、“道本非时不降，非人不传的，令为人心不古，造孽过多，积成古今未曾有的大浩劫，故吾佛曰：三期末劫，儒曰，日暮途穷，哲家曰，物质终僵，耶曰：世界末日。”
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台湾清治末期至日治初期，三奶坛地区为一街庄，称为「三奶坛庄」，隶属于观音中里。该庄轮廓东、西狭长，北与大社庄为邻，东与前埔厝庄为邻，南边为林仔边庄、后庄仔庄，西边为楠梓坑街。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于凤山厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「楠仔坑区」，隶属于凤山厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，楠仔坑区改隶属于台南厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「三奶坛」大字，隶属于高雄州高雄郡仁武庄。1924年（大正十三年）12月，高雄郡废止，仁武庄并入凤山郡。
战后仁武庄改制为仁武乡，隶属于高雄县，大字亦改制为村。1950年10月，高、屏分治，仁武乡仍隶属高雄县。1951年8月，仁武乡拆分出大社乡，本地区改隶属大社乡。2010年12月25日，高雄县、市合并为高雄市，大社乡改制为大社区，村亦改制为里。
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嵊州市越剧团，位于越剧起源地浙江省嵊州市，成立于1951年，为中国主要的越剧剧团之一。
1951年，新新越剧团成立。1953年，改名嵊县人民越剧团。1961年，改为嵊县越剧团。1982年，改名绍兴地区越剧团。1997年，改名为嵊州市越剧团。代表剧目有《汉文皇后》《魂断汉宫》《王小二过年》《杜十娘》《貂婵与吕布》，常演剧目有《红楼梦》、《碧玉簪》、《孟丽君》、《花中君子》、《王老虎抢亲》等。
著名演员有钱爱玉、何英、刘志霞、裘巧芳、黄美菊等。
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