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阿留申人(阿留申语:Unangan/Unanga)是居住于美国阿拉斯加、阿留申群岛和俄罗斯堪察加半岛上的原住民族,但如今人数很少。也分布在加拿大魁北克一带,他们语言与因纽特语有关。但他们的传统交通工具与一般因纽特人不同,多数用独木舟狩猎。
“阿留申”的名称来自阿留申语 Allíthuh,意思是社区, 阿留申的名称由在18世纪中叶的俄罗斯的毛皮商人开始使用,与俄罗斯侵略者接触前估计人口25000人。
阿留申人原本住于阿留申群岛、普里比洛夫群岛、舒马金群岛和阿拉斯加半岛的西部上。
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爱德华·伊格内修斯·德维特(Edward Ignatius Devitt,1月26日)是一位加拿大裔美国牧师、耶稣会士与美国天主教会历史学家。出生于加拿大新不伦瑞克省圣约翰,从小跟随家庭迁居马萨诸塞州波士顿,在进入圣十字学院学习之前就读于该市的公立学校,德维特在该学院完成了两年学业,此后1859年进入耶稣会。他在弗雷德里克新教士见习班与新建的伍德斯托克学院学习,期间还于华盛顿神学院短暂任教。毕业后在伍德斯托克圣十字会和乔治城大学任教授一职长达三十年时间。
令诸多耶稣会士为之惊讶的是,德维特于1891年被任命为波士顿学院副院长,年末晋升校长,他担任校长一职长达三年之久。晚年担任美国天主教会和马里兰殖民地历史学家。1920年于乔治城大学逝世。
爱德华·伊格内修斯·德维特1840年11月26日出生于现代加拿大圣约翰,他的父母是爱尔兰天主教徒,出生后两天便接受洗礼。当自己还是一位孩童时,德维特便跟随自己的家庭前往美国波士顿北区定居。他的父亲经常在北区教区的圣玛丽教堂参与宗教活动,该教堂由约翰·麦克尔罗伊牧师领导之下的耶稣会管理。通过这种方式,德维特开始接触宗教生活,尤其是耶稣会。
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都统完颜杲攻中京,彪领谋克兵,从完颜斡鲁于高、惠一带破辽将合鲁燥及韩庆民。随即驻军在武安,合鲁燥以精锐二万来袭,从斡鲁出战,与所部都去马步战先登,奋力击败了辽军。奚人负险拒绝命令,在各处屯兵,彪多次交战有功。完颜宗望攻平州,彪在西北道攻占土地,破敌,招降石家山寨。再从完颜宗望伐宋,为猛安。军队暂时驻扎真定,彪率兵士七十人,在城附近筑甬道,城中夜里出兵焚攻城器具,彪击走他们。大军围困汴梁,以五十骑屯于东南水门。宋军再以众多军队出战,彪都打败了他们。军队撤回,屯镇河朔,又在霸州击破敌军,擒其裨将祝昂。河间夜出兵二万袭金军营垒,彪率三谋克兵击败他们。天会五年(1127年),授静江军节度使、寿州刺史。
六年,伐宋,从帅府在山东攻占土地,攻城克敌,多次被重赏。七年,军队行至睢,彪以所部招诱京西人民。进抵柘城县,县官吏出城投降,彪只带了五十余骑进入城内。随后城中三千余人再次反叛,彪率其众奋力击败了他们,安抚县民之后就返回了。从梁王完颜宗弼袭康王赵构,到达了杭州。军队撤回时,宋将韩世忠以战舰数百扼制长江北岸。宗弼引军西行,将至黄天荡,宋舟三十余迫近了南岸,其一先到的船载兵士二百余。彪揣量它快要到了,用钩拽之,率勇士数十人,跳上宋舟,杀了很多人,其余的逼死于水中。第二年,从攻陕西,军队行至宁州,彪与同族人昂率兵三千取廓州。刚到达,有来降者说:「城东北隅守兵将谋为内应。」彪当天夜里就带着家奴二人登城,左右守者发现了他们,彪与随从的家奴都拼死战斗,诸军跟进,于是就攻下了这座城市。从攻和尚原及仙人关。与阿里监护漕粮和战舰到亳州,宋军以舟五十艘挡住河路,击败了宋军,擒其将萧通。击涟水贼水寨,进取涟水军,其官民已撤离,全部招降了他们。
齐国被废后,高彪代理滕阳军以东诸路兵马都统,安抚晓谕徐、宿、曹、单,滕阳及其属邑都安居如旧。任武宁军节度使时,十分贪财,因贪污而判罪,海陵王因为他是有功的旧臣,施以杖刑后,就把他放了。改任沂州防御使,历任安化、安国、武胜军节度使,迁升行台兵部尚书,改京兆尹,封郜国公。因亲属丧亡而离任,服丧期未满被起用为武定军节度使,任归德尹。正隆例授金紫光禄大夫。过了许久辞官归居,又被起用为枢密副使、封舒国公,赐名彪。卒年六十七,谥桓壮。彪生性机智灵巧,通音律,人不分贵贱,都能和悦的接待。
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