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马尔帕塞拱坝，位于法国南部蔚蓝海岸瓦尔省弗雷于斯以北7 km，莱朗河入海口以上14km。1959年12月2日垮坝，导致423人被垮坝洪水淹死。损失合计6800万美元。

双曲变半径薄拱坝。用于供水、灌溉。1952年4月1日开始建设，1954年竣工。由法国著名坝工权威安德烈·柯因（1891-1960）领导建设。造价5.8亿法郎（1955年价格）。库容5100万立方米。坝从长222米，高66米，底层厚6.78米，坝顶厚度1.5米。

1959年11月，发现右岸坝身有清水渗出。11月底发现坝脚裙部混凝土开裂。

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他在乾隆三十三年三月（1768年）出生，嘉庆四年正月（1799年）受封为不入八分辅国公，嘉庆七年十二月（合1803年）进封为贝子，十四年正月（1809年）再进封为贝勒，十八年（1813年）清廷赏加郡王衔头，但在二十年（1815年）被削去。嘉庆二十四年（1819年）朝廷恢复他的郡王衔头，不过一年后又削去，到道光三年（1823年）才再次恢复郡王衔头。道光十二年（1832年）接替父亲成为仪亲王第二代，但因为仪亲王并非世袭罔替的爵位，因此他的封爵只是郡王。

绵志只承继郡王两年，就在道光十四年四月（1834年）去世，虚龄六十七岁，由四子奕𬘡袭封仪亲王系第三代，不过需递降为贝勒。

嘉庆十八年林清之乱，八卦教头目林清买通宦官，趁嘉庆帝在热河举行木兰秋狩时，率领教徒两百人攻入紫禁城，皇子绵宁（后来的道光帝）取出宫中封禁的火枪，狙杀两人。绵志杀一人，并指挥部队抵御。林清被捕后凌迟处死。

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田边元（Tanabe Hajime），生于东京，为日本京都学派第一代的哲学家。早期在东京大学读自然科学，1908年转入哲学系，从学于井上哲次郎、Raphael von Koeber等人，1913年于东北大学担任讲师，于自然科学科讲授哲学。1918年他受聘至京都大学，与西田几多郎逐渐形成京都学派。1922年至24年，田边元以文部省在外研究员的身份，赴德跟随胡塞尔学习现象学，后转向青年海德格尔。1942年至45年，因战争停止一切文笔活动。1945年退官隐居于群马县长野原町北轻井泽大学村。1947年获任命为帝国学士院会员。1951年获颁日本文化勋章，同年妻子千代辞世。1961年脑软化症并发，入院群马大学中尾内科，1962辞世。

曾提出「种的逻辑」、「忏悔道」等哲学概念，在京都学派里属于他力立场（倾向于净土真宗）的哲学家，批判西方启蒙传统的自力（理性），除了其弟子武内义范外影响较小。台湾数理逻辑学家黄金穗（1915-1967）也是其指导学生。

1930年，田边元的思想路线开始与西田几多郎分歧，他认为西田几多郎的思想重视思辩，倾向神秘主义，而较缺乏社会关怀。西田的「纯粹经验」、「场所逻辑」或「绝对无」等概念，均是将二元格局纳入一个绝对者来处理，并且是直觉地、顿然地来体现终极实在。田边元则倾向于在二元性的格局下，经过一定的历程来体现。借用生物的分类「类・种・个」，他提出「种的逻辑」，认为西田注重作为「类」（人类）及「个体」（个别的历史存有），而忽略了居间的媒介，即在逻辑与历史上居于最高位的「种」（国家）。西田及其他照著形式逻辑走下来的人，不是使得种失去在共相之中，就是化约为个体。于是人类的存在被田边规定为社会的存在，也就是「种的存在」。

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