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当阳峪窑出产陶瓷产品包括日常生活用品的白釉碗盘以及经过艺术加工的高级商品。其产品工艺极为复杂，集北方诸多民窑之大成，组合出不同的花样。

* 剔花瓷器：先是利用不够纯净制瓷原料直接制成灰褐色坯体；接着在素胎上施一层洁白的化妆土；然后划出纹样，再将花纹以外的地子上的白色化妆土剔掉，露出灰褐色胎，形成深色地子衬托白色花纹的装饰效果。这一技法于宋金时期在山西、河北、河南曾经大量运用，而当阳峪窑的产品最受人称道。

2014年，「当阳峪绞胎瓷烧制技艺」被列为中国国家级非物质文化遗产名录。

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小时候的实悟曾经成为同父异母兄加贺本泉寺住持莲悟兼缘的养子，永正2年（1505年）实悟的同母兄实贤兼照试图拥立法主的阴谋被揭穿后，引起了河内国之乱。后来莲悟的亲生儿子实教出生，实悟在永正5年（1513年）到加贺石川郡剑村清泽坊愿得寺居住。

此外，本愿寺第10代法主证如的监护者莲淳（证如的外祖父）因为强力采用统一的制度而反弹了加贺一族。最后在享禄4年（1531年）引发暴乱。实悟居住的清泽愿得寺被烧毁，最后和莲悟一起逃亡。实悟的舅舅田山家俊为了救出实悟而在加贺开战，最后战败。

连悟在界町不幸身亡，实悟则在天文19年（1550年）因为莲淳的死而得到了赦免。最后在永禄年间，实悟回到河内并在古桥坊居住，之后古桥坊改名为愿得寺，直到天正11年（1584年）92岁高龄的实悟病逝。

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