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北宋熙宁五年(1072)八月十三日，罗从彦生于南平罗源里(今福建省南平市延平区水南街道罗源村) 。
绍兴二年(1132)，罗从彦中进士，曾任广东博罗县主簿4年。
罗从彦是理学大家杨时的弟子，主张穷理、无欲，行“理之所必然”，论《中庸》在尽心知性，论《大学》在知所止。宋政和六年（1116）前后，朱熹的父亲朱松和老师李侗皆为罗从彦的门下弟子，李侗再传朱熹。李侗学于罗从彦，从彦学于杨时，杨时学于程颐，杨时与游酢以“程门立雪”而知名，是二程正统的传人。朱熹乃集诸大儒之大成，影响有宋一代的理学发展。
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水螅（螅音同息，学名：Hydra），属于刺丝胞动物门中的水螅纲，多细胞无脊椎动物，包含有芽体（Bud）、精巢（Testes）；最常见的有褐水螅（H. fusca），绿水螅（H. viridis）。水螅和“水螅体”并无关系，两者只是名字和长相相似。
管状且放射对称的身体延展后可达10毫米，肉眼可看见，上端有口，周围生5～12条小触手，满布刺细胞，用于探寻、捕获猎物、进行防御、辅助移动；身体和触手可以收缩，伸长时可达数倍；基底可以在附着物上滑走，或者以尺蠖状方式行动。水螅一般很小，只有几毫米，一般在显微镜下研究。水螅主要由干细胞组成，极少完全分化细胞。
水螅多见于海中，少数种类产于淡水；常附着于池沼水草枝叶和石块上；通常为出芽繁殖；环境恶劣时表皮上可生出乳头状突起，是卵巢和精巢进行自体的有性繁殖。
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《浣纱记》改编自明代传奇《吴越春秋》，由戏曲作家梁辰鱼加入昆曲唱腔加以演绎而名声大噪。现今'京剧、豫剧与昆曲当中均有相关唱段，但仍以昆曲所做最得其情致。
昆曲《浣纱记》全剧共四十五出，延续《吴越春秋》的故事主线，借中国春秋时期吴、越两个诸侯国争霸的故事表达了对“天下大势，合久必分，分久必合”这一历史规律的深沉思考。此剧缺点在于结构冗长，然而西施形象刻画得较为饱满，人物性格鲜明，并且第一次成功地把水磨调用于舞台，并开拓了昆山腔传奇借助生旦爱情抒发兴亡之感的创作领域。此外，《浣纱记》唱词优美抒情，昆曲音乐与剧情结合自然，大大加强了演出效果。随着昆曲《浣纱记》的上演，其中一些精彩的唱段比如《寄子》和《游湖》成了社会上流行的音乐。所以说，梁辰鱼一部《浣纱记》推动了昆曲的发展，对之后的曲目创作，如清代洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》有一定的影响。明以后在戏曲舞台上演出的西施故事多源于此剧。
《浣纱记》演吴越攻伐之事，自范蠡和西施溪边互订婚约开始，而以范蠡偕西施傲游五湖为终结。作者为明昆山人梁辰鱼，其人精通音律，与魏良辅合作改进昆腔，引进《吴越春秋》传奇而做《浣纱记》昆剧。此时南曲经魏良辅改良昆山腔之后，蔚为风潮。《浣纱记》剧作结构完整，故事曲折，人物性格鲜明，唱词优美抒情，以昆腔演出大为成功，风行一时，奠定了昆腔独霸剧坛的基础。剧情为春秋时期吴王夫差在相国伍员的支援下兴兵伐越欲报父仇，将越王勾践困于会稽山。勾践采纳大夫范蠡计谋，厚礼卑词吴王称臣，并携妻子大臣赴吴服役。勾践在吴三年，敝衣劳作，曲意事关。吴王不听伍员劝谏赦勾践还乡。越王卧薪尝胆，伺机复仇雪耻。范蠡举荐未婚妻西施使用美人计，分别时西施与范蠡把当年定情物溪纱各留一半，互嘱毋忘。吴王为色所迷，不顾伍员反对，恣意荒淫。越国此时兵精粮足，又阴施计谋使吴年荒粮尽并出师伐齐，越乘机侵吴，使吴大败，范蠡与西施功成身退，自此泛舟西湖，不问世事。
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