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兀庵普宁，四川成都人，南宋时期临济宗杨岐派僧人，镰仓幕府时期渡日，法名普宁，号兀庵，谥号宗觉禅师。其门流称兀庵派，或宗觉门徒，为日本禅宗二十四派之一。
1197年，兀庵普宁出生在西蜀（今四川省成都市）。幼年出家得度，最初学习唯识宗。后来在阿育王山师从无准师范，无准师范书写“兀庵”赠予他，就是他的号。兀庵普宁和祖智、妙伦、了慧一起被誉为无准师范门下的“四哲”。之后，他移居杭州灵隐山、四明天童山、象山灵岩寺。1260年，兰溪道隆和圆尔邀请他赴日，居住在博多圣福寺。不久之后，镰仓幕府北条时赖邀请他去京都，住在建长寺。1263年，北条时赖逝世。1265年，兀庵普宁渡海回国，居住在婺州双林寺。晚年，他居住在温州永嘉县江心山龙翔寺（今江心寺）。1276年（景炎元年）示寂，年寿80岁。谥号“宗觉禅师”。
* 兀庵普宁禅师（大宋特特 宗觉禅师、建长寺第二世）
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丁敬，字敬身，号钝丁，一号砚林，浙江钱塘（今杭州）人，清代画家、书法家，篆刻家，浙派篆刻的开山鼻祖。
丁敬出身市井，不习科举，嗜书博学，有“于书无所不窥，嗜古耽奇，尤究心金石碑版”之谓，有“博古好学”之名。善诗文，有“诗国”之称。喜藏书，精收藏，也是当时著名的藏书家和文物学家。
丁喜精通书法、绘画，而于篆刻上成就最大，创浙派。有弟子何琪、黄模等。
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* 日本平安时代前期，嫔是天皇嫔御的位阶之一，为四等级中最低等的，定员四人，但到后期代称嫔的女御一词逐渐独立出来，且取代嫔的位号，之后嫔的位号便不再使用。
* 朝鲜半岛在朝鲜王朝时期，嫔为地位仅次于王妃（国王正妻）的后宫位号，由王妃决议赐封给该后宫的封号，封号一般以寓意吉祥或代表美德的字。
* 越南阮朝时，嫔是后宫一个位号，分别为后宫第三级的三阶嫔（越南文：Tam Giai Tân）和第四级的四阶嫔（越南文：Tứ Giai Tân)、五阶嫔（越南文：Ngũ Giai Tân）三个等级。
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