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上海地区佛教昌盛。最早可追溯至三国时期的孙吴。孙吴赤乌年间，佛教传入上海。上海出现第一座寺庙，沪渎重玄寺，宋大中祥符元年改名静安寺，南宋嘉定九年迁今址。为沪上佛教之始。南朝梁和五代吴越国时期，江南盛行佛教，上海亦受到其深远影响。此后，佛教在申城随时局时而兴盛时而低谷，到1949年，全市有僧人1771人、比丘尼1528人，寺庙凡1950处。1949年以后，上海佛教经历了一系列的政治变化。至1966年，全市仅余寺339座，僧人347人，比丘尼597人。文化革命开始后，除玉佛寺作为文物保护单位封存，留僧人13名以外，其余寺庙和上海市佛教协会均停止宗教活动，直至1979年8月。1979年以后，上海佛教重新得到恢复，此后发展壮大，亦举办过多次大型佛教活动。2010年上海世界博览会期间，尼泊尔馆迎得佛祖舍利抵沪，受到上海和中国佛教僧侣和信徒的顶礼。

目前，上海地区最为主要的寺庙，共有五座，因为规模及其重要性被列为汉族地区佛教全国重点寺院，包括龙华寺、玉佛寺、静安寺、沉香阁和圆明讲堂，它们都具有相当久的历史与相当的规模，香火鼎盛，虽然地处闹市，却仍然拥有若干殿宇和庭院，其中龙华寺和静安寺的历史都创建于三国时期。此外上海市区及郊区还有例如下海庙等中小型寺庙，香火也较为鼎盛，是沪上信众礼佛的去处。

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萍洲书院（苹州书院）始建于清乾隆四年（1739），为湖南省四大书院之一，几百年来曾三次被毁，最近一次的重建是在2013年，萍洲书院位于湖南省永州市零陵区的潇水与湘江汇合处，江中有一萍洲岛，分为大岛和小岛，书院坐落于小岛之上。

萍洲书院由零陵人、江苏桃源（今泗阳）县令眭文焕父子创建。光绪十三年（1886），湘军名将王德榜、席宝田重建，周崇富为山长。

萍洲书院在清代被称为白萍州书院，因萍岛周围生长白萍故也有被称为白萍书院，因为坐落于萍岛之上，故被称为萍洲书院。

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周希毕，字德懋，号东郊，四川重庆府忠州人，明朝政治人物。

由国子生中式四川乡试第六十二名举人，会试中式第三百九十四名。嘉靖四十四年（1565年）乙丑科第三甲第二百八十名进士。礼部观政，隆庆三年（1569年）二月授户部主事，丁忧。六年二月复除本部，万历二年（1574年）丁忧。六年复除本部，九年升员外、升郎中，同年官至陕西西安府知府。十一年调用。

曾祖周全，寿官；祖周庭，寿官；父周易，主簿赠主事；母沈氏，封太安人。具庆下，妻刘氏，兄宪（学正）、宁（训导）；希尹（庠生），弟希臯；希申。

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