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唐公昉，汉代城固（今陕西城固县）人，道教人物。

王莽居摄二年（7年），曾经担任汉中郡郡吏。酷爱柑桔。乐善好施，一心向道。传闻有仙人李八百听说汉中唐公昉有志不遇名师，欲教授之。他到公昉家为佣人，一日染疾，通身脓血，有恶臭，唐公昉夫妇及三婢为之舐恶疮，并奉以洗浴恶疮美酒三十斛之试。李八百以《丹经》一卷授予唐公昉，唐公昉夫妇入云台。而且一人得道，鸡犬升天。东汉汉中太守郭芝为唐公昉立庙称唐公祠。灵帝时，又刻“仙人唐公昉碑”。

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普通语义学（general semantics）是主要研究语言对思维与行为影响的一个哲学流派，由美籍波兰裔哲学家阿尔弗雷德·柯日布斯基创立。查尔斯·凯·奥格登与I·A·瑞恰慈于1923年合著的《The Meaning of Meaning》一书是普通语义学思想的先行者。而柯日布斯基于1933年出版的《科学与健全精神：非亚里士多德体系与普通语义学入门》（Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics）则阐述了普通语义学的基本思想，并标志着这一流派的正式成立。

普通语义学理论认为，由于世界万物处于不断变化之中，固定的语言无法精确地描述客观世界，语词与其所指事物并非是一致的。而语言的缺陷正是由于其抽象性，抽象的概念有内涵而无外延，而无外延的虚假概念造成的误解与争论是人类之间各种冲突的根源。柯日布斯基由此提出了外延法，以此判断语词所指的对象，使人能正确地使用语言、保持“精神卫生”（mental hygiene）。他认为，只有如此才能使人增进相互了解、化解纷争。

除柯日布斯基外，语言学家早川一会、数学心理学家Anatol Rapoport、政论家与经济学家Stuart Chase等也都是普通语义学派的代表人物。1938年，柯日布斯基等普通语义学支持者在美国创立了Institute of General Semantics。这一流派于1940年代至1950年代在美国曾盛极一时，但于1960年代起逐渐式微。不过，普通语义学思想还是深刻影响了其他一些运动，如神经语言程序学、Rational emotive behavior therapy等。

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