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尚贤,墨家思想之一,尚贤即用人唯才。尚,同「上」。亦有尊重,崇尚的意思。贤亦可解作多才。墨子所著的〈尚贤〉,共有上、中、下三编,主要解说用人唯才及选贤与能。
墨子认为王公大人治理国家都希望国家富足,人民众多,惟都事与愿违。而且政治不见清明,乱作一团。墨子认为原因大多出现于王公大人未能选贤与能,国家虽有众多贤士但未能得到重任,所以劝喻国公大人培养众贤。并尽可能使他们富有、尊贵、敬重和赞美他们。
墨子表示,古代圣王从事政治时曾说过一句说话:「不义的人不应让他富有,不义的人不应让他尊贵,不义的人不应跟他亲密,不义的人不应跟他接近。」因此富贵、尊贵、跟国君亲密、跟国君接近的人,都一同说:「现在国君只用有义的人,以前我们所仗赖的方法都行不通了,我们只能行义了。」故此人人都争著行义。因此,墨子又劝喻王公大人,即使是农民或是商人,只要有能力的都要加以起用,并且以功绩定爵位、以功勋定俸禄、以官职定权力。因为爵位不高人民就不尊敬、俸禄不高人民就不信任、没有权力人民就不会畏服。有才能的就起用,无才能的撤下;以公义提拔人,不以私怨罢免人。随后墨子又以尧、禹、汤的任命方式说明用人唯才的重要性,并一再强调这才是政治的根本。
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州桥位于新华东路,也在致和塘上,在皋桥东侧,建于元天历二年(1329年),三孔,长32.4米,桥中宽4米,主孔净跨11.7米。
周泾桥也位于新华东路致和塘上,在州桥东侧,建于元至顺元年(1330年),三孔,长30米,桥中宽4.7米,主孔净跨11.2米。
井亭桥位于南郊新丰村张江门河上,建于元元统二年,南北走向,三孔,长22.3米,桥中宽4.3米,主孔净跨6.1米。
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