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《酉阳杂俎》为唐代笔记小说，由段成式所著，内容记载大量唐朝和西方交流的史料。该书记载孝亿国位于一处平坦的地方，国界周长约有三千余里，当地人习惯以木头为栅栏，围成周长十余里的土地，其内可住两千多户人家，而如此栅栏围成的居住区域在该国有五百多处。该国气候四季温暖，冬天草木也不凋谢，有羊与马等家畜，但没有骆驼或牛，人民质朴真诚且十分好客，身躯高大，鼻子高挺，发色为黄色，并有绿眼和红色的嘴边短须，面色红润，武器只有槊一种。当地生产五谷、金铁，人民以麻布为衣，男女都喜欢配戴饰物，有三千（一说三百）多座异教（一说祆教）的神庙，并不信奉佛教，国内共有步骑兵一万，不擅长商业贸易，自称其国为孝臆，每天制造的食物可以吃一个月，所以常常吃旧的食物。。
记载孝亿国的古代文献除《酉阳杂俎》外，尚有《太平广记》与《异域志》，各处记载均大同小异。
历史学家张星烺在其著作《中西交通史料汇编》中主张孝亿国是埃及南部的Siut地区的音译，当地为尼罗河与其支流交错的平原，栅栏为防御野兽所立，且记载中当地人的长相与日耳曼人相仿，可能是汪达尔人的后代。另外有学者认为孝亿国位于索马利亚南部的桑加亚（Shangwaya）一带。
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突尼斯邮政局在2012年发行了印有塔维达肖像的邮票。同年塔维达·本·谢赫医疗援助协会在突尼斯成立。
突尼斯中央银行在2020年3月26日发行新版第纳尔纸币，其中10第纳尔纸币使用了塔维达的肖像。
Google于2021年3月27日在Google涂鸦纪念塔维达·本·谢赫。
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天主教和东正教的司铎有时会被译为长老，但其实是修士的一种。
长老制教会中设牧师（Pastor）、传道（Minister）、执事和信徒群众选出的长老，共同处理教会事务。长老制的教会，是一个以议会形式管理地区教会的制度。各个地区教会派出自己的代表（议员），组成总会，并由总会来统辖各个地方教会，非常类似代议民主。
《圣经·新约》中，长老的职责乃牧养教会，教导《圣经》的真理，并作信徒的榜样。
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